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四君子紋

(資料圖)

四君子是指梅、蘭、竹、菊這四種植物，因凌寒獨(dú)放、生于幽處的習(xí)性，入詩入畫。梅花不畏嚴(yán)寒，獨(dú)占一枝春意；蘭花生于空谷，無人而芳；菊花 " 抱香死 "，不懼肅殺時(shí)節(jié)；綠竹猗猗，恰是君子之姿。

蘭花紋與竹紋通常較為貼近自然形態(tài)，能夠看出植株輪廓，尤其是蘭花；梅花紋與菊花紋，除了有自然形態(tài)，還會(huì)加以變形，只保留花朵甚至花瓣的部分。四君子紋既可組合使用，也可與其他紋樣組合，梅花紋與竹紋就常與松紋組成歲寒三友紋。梅蘭竹菊都象征著高潔的人格，其中菊又有長壽之意。菊花是重陽之花，重陽節(jié)又稱菊花節(jié)，寓意身體康健、歲歲平安。四君子紋在故宮文物中的服飾、瓷器，以及建筑上都有應(yīng)用。

蝴蝶紋

蝴蝶體形輕盈，姿態(tài)靈動(dòng)，擁有斑斕的翅膀、纖細(xì)的身體，多以采食花蜜為生。蝴蝶紋的形態(tài)與自然中蝴蝶的形態(tài)相差無幾，風(fēng)格偏向于寫實(shí)，主要有花蝶紋、百蝶紋、貓蝶紋等。蝴蝶紋的不同組合，也有著不一樣的寓意。

梁?；撬嘘P(guān)于蝴蝶的傳說故事中最凄美的一個(gè)，蝴蝶雙宿雙飛的形態(tài)賦予了蝴蝶紋愛情屬性，在梁祝的故事里，用生命換來的化蝶雙飛讓人更加刻骨銘心，對后世影響頗深。清代詞人納蘭性德在用來悼念亡妻的《蝶戀花 ? 辛苦最憐天上月》中就以 " 唱罷秋墳愁末歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶 " 做結(jié)尾，來表達(dá)情感的矢志不渝。又因蝴蝶舞在花間，除了雙蝶紋，蝴蝶紋還常與花卉紋組合，營造蝶戀花的意象之美。

忠貞的愛情只是蝴蝶紋的寓意之一。蝴蝶紋能夠在不同身份、年齡的人群之間都受歡迎，還是要?dú)w功手蝴蝶紋背后的吉祥寓意。" 蝴 " 與 " 福 " 諧音，" 蝶 " 與 " 迭 "" 耋 " 譜音，當(dāng)蝴蝶紋與其他吉祥紋樣組合時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的吉祥富意。比如蝴蝶紋與貓紋組合，諧音 " 耄耋 "；蝴蝶紋與瓜果紋組合，諧音 " 瓜瓞 "，寓意子嗣昌盛。

故宮藏品中蝴蝶紋多出現(xiàn)在服飾、瓷器、琺瑯器上。服飾上的蝴蝶紋整齊大氣，端莊風(fēng)雅，襯托清宮女子的輕盈靈動(dòng)，著重于觀賞性，而器物上的蝴蝶紋則側(cè)重于表達(dá)吉祥之意。

五毒紋

五毒紋，即五種傳統(tǒng)毒物——主要指蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍、壁虎一一組合而成的紋樣。五毒 " 這一名詞最早可見于《周禮 · 天信 · 瘍醫(yī)》：" 凡療瘍，以五毒攻之。" 這一時(shí)期的文獻(xiàn)或圖像中雖沒有明確將 " 五毒 " 與五種 " 毒蟲 " 對應(yīng)，但以史料《后漢書 · 禮儀志》中 " 萬物方盛 "" 陰氣萌作，恐物不楙 "" 以朱索連葷菜，彌牟樸蠱鐘 " 等對夏至禮的詳細(xì)記載看，在漢代，夏至前后需要用 " 朱索 "" 五色印 " 作為裝飾來驅(qū)毒蟲防疫病，顯然已有毒蟲的身影。在唐人詩文中，也有五毒的身影。

將五毒繪制成紋樣，與古人制衡相克的思想有關(guān)。" 五毒 " 雖為毒，但因以毒攻毒的說法以及其藥用價(jià)值，五毒紋被賦予了趨吉避穢的寓意。五毒紋中的五毒通常以散點(diǎn)式分布，風(fēng)格偏向于寫實(shí)，形態(tài)與現(xiàn)實(shí)中的 " 五毒 " 相近，但配色通常鮮艷明亮，少了幾分猙獰可怖。五毒紋也是端午節(jié)日紋樣，常與艾虎搭配，稱為艾虎五毒紋，相生相克，以祈禱無病無災(zāi)、邪穢退散。

在故宮藏品中五毒紋多見于地位尊崇之人的衣物上，祈求所穿著之人身體康健、平安祥和。

（本文節(jié)選自《故宮紋樣》，紋藏編著，黃清穗李健菲著，雅信 | 中信出版集團(tuán)出版）

作者：黃清穗李健菲

編輯：袁琭璐

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