青平：愛心專座空著也不能坐？道德自覺不能靠言語暴力實現

(資料圖)

5月10日，有網友發視頻稱上海地鐵7號線一女子坐了愛心專座，見老人上車后讓座仍被老人辱罵。視頻中我們可以看到，車廂內并沒有其他需要座位的乘客，老人在已落座情況下，大聲呵斥女生將座位空下。

愛心專座空著也不能坐嗎？

“愛心專座”的英文翻譯為“courtesy seat”，意為“出于禮節的”，本身不帶有強制性，更多體現一種社會關懷。正是這種“法律留白”強調了道德自覺的重要性，有助于形成積極的社會風尚。既無強制性可言，就無法成為苛求他人的借口。

其實，“有需要”是一個很主觀的問題，并非狹義上特指某個群體。而且，“需要”的程度是分級的，一般來說，普通人對座位的需要程度要低于老幼病殘孕。但如果座位空著，普通乘客也是“有需要”的。

當然也有人認為，既然是“專座”，就應該留給專門的人。我們經常在地鐵或公交車上看到愛心專座上的人低頭看手機，對身邊的老幼病殘孕視而不見。其實，這是另一個問題，即讓座的自覺性。我們倡導，坐了愛心專座，要有“臨時坐一下”的自覺，隨時準備把座位讓給“更有需要”的人。

總的來說，對弱勢群體的優待是一種社會共識，是促進社會公平、和諧的體現，在實際生活中，更多的是一種倡導，而不是強制，更不能道德綁架。我們呼吁互助互愛的人際關系，但也應以相互尊重為前提，否則可能會產生新的不公平。

無論如何，對待愛心座位的問題，在道德的監督下，要保障給更多有需要的人，同時也需要根據現實情況考量，身處其中的人需要討論而不是一味地斥責。在本事件中，老人的沖動言論體現出了基于自己道德觀念的傲慢，況且，以語言暴力強制實施正義，本身就是一種不道德的行為。女生的激烈反應和乘客的氣憤評價也從結果驗證了這種行為的不可取。

我愿意保持著一種虔誠的態度，去相信事件中的老人、乘客，乃至網絡輿論場中，每一位仗義執言的聲討者，都是希望社會風氣的積極發展。但現今種種出于“正義”而滋生的言論暴力事件在敦促我們反思：道德實正己，請慎以責人。