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“這彩陶雙連壺是古人做什么用的呀？”

“這個壺兩邊有孔，可以穿繩子，我們也可以把它解釋為部族聯(lián)盟的信物，或者象征婚姻結(jié)盟。你看，我們可以給這個復制品穿一條繩子，像不像由此連接了兩個人的心，連接了兩個部族的盟約。”

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(資料圖片僅供參考)

7月26日，“文明探源我來說”文物和文化遺產(chǎn)保護志愿服務宣講活動在鄭州市大河村遺址博物館里開講，吸引了不少觀眾參加。

活動中，鄭州美術(shù)館志愿者趙曼向現(xiàn)場群眾展示了自己在大河村、雙槐樹等遺址及其出土文物基礎(chǔ)上創(chuàng)作的水墨畫作品，用通俗易懂的語言介紹中華傳統(tǒng)文化，直觀展現(xiàn)上古時期的黃河文明，與觀眾一同探尋華夏文明發(fā)源和匯聚發(fā)展的軌跡，以新方式、新手段拉近文物、文化和人們的距離，帶來了一場個性化、沉浸式文化體驗。

為大力傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力鄭州興文化工程，推動文化志愿服務制度化、社會化、專業(yè)化發(fā)展，近日，按照河南省文明辦的統(tǒng)一安排部署，鄭州市委宣傳部、市文明辦、市志愿服務聯(lián)合會和各開發(fā)區(qū)、區(qū)縣（市）文明辦積極動員全市文物與文化系統(tǒng)內(nèi)專家，組建市、縣兩級“文明探源我來說”志愿服務宣講團，到各新時代文明實踐中心（所、站）、公共文化場館等地開展集中宣講活動。

來自安陽師范學院的省宣講團成員胡洪瓊教授，在鄭州商都遺址博物院報告廳，以《殷墟:中華文明探源的起點與基石》為題，為管城區(qū)各級文明單位的代表作了一場宣講授課。胡教授通過大量珍貴的考古圖片、專業(yè)的考古知識為大家展示了婦好墓、甲骨文、青銅器、商代宮殿遺址等圖文資料。胡教授深入淺出，旁征博引，娓娓道來，為在座的聽眾上了一節(jié)生動的文物和文化遺產(chǎn)保護課。

來自河南省博物院的林曉平主任和河南省社科院陳建魁教授，分別走進高新區(qū)新時代文明實踐中心和上街區(qū)新時代文明實踐中心，為當?shù)氐娜罕娝腿チ恕兜讲┪镳^尋根歷史賡續(xù)文脈》和《姓氏文化與中華民族共有精神家園建設(shè)》兩場精彩宣講。

“這件文物可以追溯到8000年前，是在李家溝遺址中發(fā)現(xiàn)的，是古人用于狩獵的一種工具。狩獵工具的發(fā)展，證明了該地區(qū)史前居民從舊石器時代，逐漸過渡到相對穩(wěn)定的新石器時代。”

鄭州博物館的市宣講團成員郭春媛在館內(nèi)的“創(chuàng)世王都”展廳，采用“流動式”宣講的方式，帶著群眾邊走邊講，用他們所見到的文物串聯(lián)起以鄭州為主的中原地區(qū)文明起源的發(fā)展脈絡，講述了從舊石器中原地區(qū)播下文明的種子，到商代早期城市布局的合理規(guī)劃，再到春秋戰(zhàn)國時期兵器的普遍應用，運用通俗易懂的語言和新穎的方式講述人類文明各個階段的演進過程。

值得一提的是，為推動殘障人士共享文化福利，此次志愿服務宣講立足鄭州博物館無障礙體驗工作室開展了觸摸文物的活動，來自市委宣傳部的志愿者承擔起了殘障人士接送的任務。

“您來感受一下這件陶罐，他是古人用于裝酒的一種容器……”志愿者丁璽璽通過引導殘障人士觸摸文物模型的方式，讓他們近距離感受文物的形狀和紋飾，以此讓視障人士了解文物背后的故事。

“特別暖心，感覺今天來得很有意義。雖然我看不清，但他們拉著我的手觸碰文物的時候，它的樣子、大小瞬間在我心里勾勒了出來。這還是頭一回，實在令人感動！”參加無障礙體驗的視障人士王師傅說。

自7月24日鄭州市“文明探源我來說”文物與文化遺產(chǎn)保護志愿服務集中宣講活動啟動以來，累計有21位宣講師先后走進新時代文明實踐中心（所、站）、博物館等地，以集中宣講和常態(tài)宣講相結(jié)合的方式進行，通過通俗易懂的方式，為5000余名群眾送上了精彩的文化宣講。

據(jù)悉，7月至8月期間，鄭州市將持續(xù)開展“文明探源我來說”文物與文化遺產(chǎn)保護志愿服務宣講活動，在全市營造文物和文化保護傳承利用的濃厚氛圍，為進一步提升廣大市民文物和文化遺產(chǎn)保護意識，傳播中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)貢獻力量。

記者蘇瑜通訊員冉基瑋

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