逯玉克：玄奘故里 | 洛陽(yáng)作家寫(xiě)洛陽(yáng)

編者按丨洛陽(yáng)，到底是座怎樣的城市？

洛陽(yáng)有山水畫(huà)卷星羅棋布，有巍峨城墻千年守望，也有玉樓金闕拂衣裳的詩(shī)酒趁年華和青磚黛瓦里的煙火人家。

(資料圖片僅供參考)

如果寫(xiě)洛陽(yáng)，就不能只寫(xiě)洛陽(yáng)。要寫(xiě)流光溢彩的隋唐城“一夜魚(yú)龍舞”、“星橋鐵鎖開(kāi)”的盛唐幻夜，寫(xiě)滿(mǎn)街鮮衣華裾的少年帶你穿越千年的邀約，要寫(xiě)一口解鄉(xiāng)愁的牛肉湯，寫(xiě)街邊擼串的姑娘，寫(xiě)四月滿(mǎn)城牡丹花香，寫(xiě)大街小巷人來(lái)人往，寫(xiě)日落斜陽(yáng)青年匆忙……

漢魏文章半洛陽(yáng)。自即日起，大河財(cái)立方聯(lián)合洛陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)推出“洛陽(yáng)作家寫(xiě)洛陽(yáng)”專(zhuān)題，讓我們隨洛陽(yáng)作家的文字一起神游洛陽(yáng)城。

玄奘故里，在洛陽(yáng)偃師緱氏。緱氏，是一個(gè)人的姓氏，也是一處古邑。春秋時(shí)，周靈王的皇后姓緱，她出生的地方，便以其姓氏命名。

緱氏在洛陽(yáng)最東部，地處嵩山向伊洛河平原過(guò)渡的丘陵地帶，西眺伊闕，東望虎牢，南控轘轅，“困陽(yáng)城、趨東都之必扼”。

“野水蒼煙起，平林夕鳥(niǎo)還。嵩嵐久不見(jiàn)，寒碧更孱顏。”（《緱氏縣兩首》） 這是歐陽(yáng)修筆下的古緱氏。“草樹(shù)饒野意，山川多古情。”這是宋之問(wèn)途經(jīng)緱氏時(shí)的感慨。

千年古邑，緱氏出過(guò)多個(gè)名人，如西漢的理財(cái)專(zhuān)家桑弘羊，捐出家財(cái)之半資助討伐匈奴的卜式，唐代喋血街頭的詩(shī)人宰相武元衡，出使印度“一人滅一國(guó)”的傳奇英雄王玄策……最為婦孺皆知的，當(dāng)屬《西游記》里那位西天取經(jīng)的“唐僧”了。

“唐僧”，實(shí)有其人。

嵩山北麓，馬澗河與劉河蜿蜒而北，使得這片土地溝壑縱橫，草木森森。一條溝壑斗折蛇行蜿蜒北去，穿越緱氏的那段，叫鳳凰谷。谷東，一個(gè)陳姓聚族而居的小村，曰陳河。

陳河是一座普通的村莊，登高而望，小村高高低低錯(cuò)錯(cuò)落落，或安臥在起伏的丘陵，或隱身于草木葳蕤曲徑通幽的深溝淺壑。村西，清清的造紙河（蔡倫在流經(jīng)緱氏的馬澗河造紙，故名）不忍打擾這里的安謐，悄無(wú)聲息繞村而過(guò)，繪就一幅“水深水淺東西澗，云去云來(lái)遠(yuǎn)近山”的山水畫(huà)，讓人悠然想起“渡頭余落日，墟里上孤煙”的唐詩(shī)，和“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”的宋詞。

村西鳳凰谷，綠樹(shù)掩映中一處幽靜的院落，季羨林題寫(xiě)的“玄奘故居”的牌匾，樹(shù)叢間幾翼隱現(xiàn)的飛檐、微風(fēng)中幾聲?shū)B(niǎo)鳴般的風(fēng)鈴，崖畔林梢，遠(yuǎn)近裊娜的晨霧幻化成一首空靈深邃的禪詩(shī)：十八嶺/被野貓似的春霧/遮蔽了十七/ 余下的是/藏著兩只芒鞋的空山。

隋文帝開(kāi)皇二十年(公元600年)的三月初九，一名男嬰呱呱墜地，起名陳祎，這便是后來(lái)名高千古的“三藏法師”。

暮春時(shí)節(jié)，故居的古木老藤間，靜幽著“禪房花木深”的禪意。庭院西側(cè)，一棵皂角樹(shù)和一棵槐樹(shù)貼在一起，纏繞而生，讓人稱(chēng)奇。據(jù)說(shuō)，原先只有一棵皂角樹(shù)，玄奘大師圓寂后，樹(shù)頂被雷擊倒，樹(shù)干日漸腐蝕，成為空洞。但后來(lái)根部發(fā)出新枝，居然長(zhǎng)出一株形似鳳凰的槐樹(shù)，鄉(xiāng)人奇之，名曰“皂抱鳳凰槐”。

再看皂角樹(shù)，有一枝很奇特，橫著往東伸，那枝粗大且伸得太遠(yuǎn)，真擔(dān)心它會(huì)墜下來(lái)，以致被人用粗鐵絲牽著，固定在樹(shù)干上。相傳，皂角樹(shù)乃大師親手所栽，大師西去謂之曰：吾往西，爾往西長(zhǎng)；吾東歸，爾往東長(zhǎng)。17 年后，村人見(jiàn)樹(shù)東長(zhǎng)，喜曰：玄奘回矣。果不其然。

和“皂抱鳳凰槐”相伴的，有口開(kāi)鑿于北齊年間的老井，大旱之年依然清冽甘甜，乃當(dāng)年大師取水之處，名曰“慧泉”。皂抱鳳凰槐和慧泉挨得很近，上面，井臺(tái)被樹(shù)蔭遮掩著，下面，若稍稍使點(diǎn)勁，我擔(dān)心樹(shù)根會(huì)扎破井壁。

洛陽(yáng)，天下之中，九朝古都；偃師，京畿之地，人文昌盛。葬在邙山洛浦的名人很多，但生在洛陽(yáng)并能榮膺“世界文化名人”稱(chēng)號(hào)的卻只有一個(gè)，那便是玄奘，孤峰插云。

13 歲，小陳祎在洛陽(yáng)凈土寺（在今洛陽(yáng)市伊濱區(qū)李樓鄉(xiāng)）出家，“遠(yuǎn)紹如來(lái)，近光遺法”。何為“禪”？何為“佛”？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禪即是思，佛便是悟。27 歲，感于當(dāng)時(shí)佛學(xué)經(jīng)典很多殘缺不全或釋義不清，玄奘結(jié)侶陳表，請(qǐng)?jiān)饰餍星蠓ǎ传@太宗批準(zhǔn)，遂“冒越憲章，私往天竺”。

蓮花在池塘里，似開(kāi)非開(kāi)；佛在蓮花上，似笑非笑；我在大殿下，似悟非悟；香火下的路，似有似無(wú)……中土到天竺，跋涉 5 萬(wàn)余里，途經(jīng) 110 個(gè)國(guó)家。篤學(xué) 17 載，論辯曲女城，三藏法師名震佛國(guó)。

得道歸國(guó)，帶回佛典 657 部，佛像 7 尊，佛舍利 150 粒。大雁塔下，皓首窮經(jīng) 19 載，譯經(jīng) 75 部，計(jì) 1335 卷。編撰《大唐西域記》12 卷。

大師是一個(gè)行者，他乘危遠(yuǎn)邁，杖策孤征，走出故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，走出國(guó)都長(zhǎng)安，穿越兇險(xiǎn)四伏的千里大漠，走進(jìn)佛國(guó)天竺。千秋獨(dú)步，萬(wàn)里投荒，玄奘，大約是陸地上走得最遠(yuǎn)最艱苦卓絕的人，必定也是走得最虔誠(chéng)、最堅(jiān)定、最自信、最從容的人。他走進(jìn)了佛教的博大精深，走通了黃河、恒河儒佛文化的碰撞交融，走出了艱苦卓絕的玄奘之路。

幾千年來(lái)，對(duì)中國(guó)社會(huì)影響最為深遠(yuǎn)的文化思潮主要有兩種：以儒、道為代表根深蒂固的本土文化和佛教等外來(lái)文明。玄奘把儒學(xué)的“仁”和佛教的“善”糅合統(tǒng)一起來(lái)，借助皇權(quán)，使佛教在儒學(xué)先入為主滲透千年的泱泱大國(guó)大為盛行，對(duì)后世蕓蕓眾生的思想教化以及社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生了不可估量的作用。

“半世取經(jīng)，半世譯經(jīng)，功勛無(wú)量稱(chēng)高德；一生研法，一生弘法，桑梓有緣敬大師。”（玄奘故里東廂房楹聯(lián)）

玄奘，生在陳河，長(zhǎng)在緱氏，學(xué)在洛陽(yáng)，但他屬于全世界。他的陳河故居，不過(guò)是一個(gè)孕育了由追日的夸父和填海的精衛(wèi)合二為一的千古圣僧的鳥(niǎo)巢。

弘福寺，玄奘奉敕譯經(jīng)；玉華宮，太宗御賜袈裟；慈恩寺，主持修建大雁塔。

朝朝暮暮，花開(kāi)花謝，長(zhǎng)安十九載，大師譯經(jīng)、研佛、講學(xué)，青燈黃卷，兀兀窮年。

664年農(nóng)歷二月初五，夜半，這位始創(chuàng)中國(guó)漢傳佛教唯識(shí)宗派的“佛界領(lǐng)袖”（唐太宗語(yǔ)），以“吉祥臥”的姿勢(shì)圓寂玉華寺（陜西銅川市北郊），終年65歲。

高宗悼曰：苦海方闊，舟楫遽沉。暗室猶昏，燈炬斯掩。

三藏法師初葬白鹿原，后因多次遷葬，靈骨分散十余處，連日本都有，遺憾的是，千里之外的故鄉(xiāng)，別說(shuō)一指遺骨，連座衣冠冢都不曾有。

洛州緱氏，疼痛千載。

1300 余年的風(fēng)剝雨蝕，玄奘的遺跡已難覓，只留下佛光寺（皇家寺院）、陳家花園、鳳凰臺(tái)、馬蹄泉、晾經(jīng)臺(tái)、西原墓地這些遺跡和傳說(shuō)。

好在，在鳳凰谷，在陳河村，尚有這處玄奘故里。

大師是一條滔滔萬(wàn)里的長(zhǎng)河，而故里，是涓涓不涸的源頭。

所幸，玄奘精神仍在薪火相傳。

玄奘故里，退休干部董玉坤先生是一位癡心研究玄奘的專(zhuān)家。69歲那年，沿著玄奘的足跡，他只身西行，親赴印度，實(shí)地考察，搜集資料。兩年后，他又以71歲的高齡，再赴印度、尼泊爾、孟加拉，尋幽探微，辨?zhèn)巫R(shí)真，出版了具有很高學(xué)術(shù)價(jià)值的煌煌巨著——《絲路追夢(mèng)·探秘玄奘西行》。

五萬(wàn)里行程，五十萬(wàn)文字，數(shù)百幅圖片，蔥蘢著“皂抱鳳凰槐”的繁茂，彌漫著玉門(mén)關(guān)的風(fēng)沙，裊娜著那爛陀寺的梵音，靜謐著大雁塔佛祖的拈花微笑。

《絲路追夢(mèng)》，是鳳凰谷里開(kāi)出的花，是玄奘精神結(jié)出的果。

玄奘大師若是一部卷帙浩繁的經(jīng)卷，那么這部解疑釋惑的《絲路追夢(mèng)·探秘玄奘西行》，便是最好的注解。

《絲路追夢(mèng)》里，玄奘大師永遠(yuǎn)活著，祈福眾生；追夢(mèng)路上，董老先生萬(wàn)水千山，負(fù)笈跋涉。

云山幾盤(pán)，江流幾灣，竹杖芒鞋過(guò)處，湯湯大河奔流，巍巍昆侖綿延。

作者簡(jiǎn)介：逯玉克，文字見(jiàn)于全國(guó)各大報(bào)刊，并入選《2021年中國(guó)精短美文精選》等多家年選。主編《河洛散文百家》《洛陽(yáng)文學(xué)典藏》等。著有散文集《月明三川》《春透一犁雨》。

責(zé)編:王時(shí)丹 | 審校:李金雨 | 審核:李震 | 監(jiān)制:萬(wàn)軍偉