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九派新聞特約評(píng)論員 易國(guó)祥
近日網(wǎng)傳廣西一相親角,一男子以自己月薪三千尋覓月薪八千女為偶。現(xiàn)場(chǎng)有大媽氣得直吐糟,說(shuō)他不是真心來(lái)相親的。也有人稱該男子真棒,并樹起大拇指。
媒體稱這種求偶為 " 反向相親 ",說(shuō)明在中國(guó)社會(huì)擇偶方式的主流,仍然是 " 男子下娶 "" 女子上嫁 "。在中國(guó)主張男女平等至少幾十年之后,這仍然是難以改變的婚戀觀念與習(xí)俗。" 為什么只允許女的提要求而不允許男的提要求?" 男子以男女平等為由,對(duì)女方月收入提出遠(yuǎn)高于自己月收入的要求,著實(shí)離經(jīng)叛道,難怪當(dāng)場(chǎng)有大媽說(shuō)他是癡心妄想。
圖源 @新聞晨報(bào)
華人構(gòu)成了主體社會(huì)的新加坡,曾試圖改變 " 男子下娶 " 的婚戀習(xí)俗,并以政府力量推動(dòng) " 男性大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該愚昧地堅(jiān)持選擇教育程度和天資較低的女性,而應(yīng)該娶教育程度相同的妻子 ",并給予生育了三個(gè)孩子的大學(xué)畢業(yè)母親享有種種優(yōu)先權(quán)。結(jié)果引起一場(chǎng)軒然大波,收效甚微。
以國(guó)家之名,以對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)為由移風(fēng)易俗尚且不易,這一名廣西男子竟站在個(gè)人立場(chǎng)上,力圖撼動(dòng) " 男子下娶 ",他不是 " 平娶 " 而是 " 上娶 "。照他的說(shuō)法," 我可以洗衣做飯做家務(wù)。" 哪怕你舉起拳頭作出 " 男人主內(nèi) " 的莊嚴(yán)承諾,關(guān)鍵是男人的這種追求與堅(jiān)持,在現(xiàn)階段能不能得到另一半和家庭及社會(huì)的認(rèn)可?對(duì)方不認(rèn)可,你就是能上九天攬?jiān)乱舶状睢?/p>
在中國(guó)歷史中," 反向相親 " 確實(shí)不多見,但也不乏經(jīng)典。《西廂記》的張生與崔鶯鶯終成眷屬,雖然是文學(xué)作品,但也來(lái)源于生活現(xiàn)實(shí)。成就這種姻緣的關(guān)鍵因素,無(wú)一不是男性的出眾才華、奮斗精神和優(yōu)秀品質(zhì),而決不是他們的所謂癡情與無(wú)厘頭的上娶意向。
當(dāng)代男女青年能夠大膽到公開場(chǎng)合去相親,這是值得肯定和鼓勵(lì)的。但不要忘了,相親者表達(dá)愿望和意向,實(shí)際上是展示自己的婚戀價(jià)值觀,是傳遞一種生活態(tài)度。那種對(duì)對(duì)方要求甚高,不怎么掩飾坐享其成的企圖,又絲毫難覓作為一個(gè)男性的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),不能給對(duì)方一種美好生活的憧景,這又是哪門子平等呢?
頭條 23-03-05
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