環球頭條：聲音里的中國丨為什么正定與開封相距千里，口音卻極為相似？

公園里戲曲愛好者演唱、排練：往前走，看墻頭。

(資料圖片)

正定戲曲愛好者跟老師學戲

每個夏日傍晚，河北石家莊正定縣城的公園和廣場上，總會聚集不少票友們吹拉彈唱的身影，讓千年古城洋溢出悠然的戲曲之韻。千百年來，對戲曲藝術的熱愛，一直深藏在這座城市的根脈中。

兒童配樂朗誦：《天凈沙·秋》孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

元曲博物館內的白樸蠟像

元朝時期，正定還保留著古稱——真定，這首《天凈沙·秋》，就是徙居真定的元代作家白樸所作的一首散曲。700多年前，一大批像白樸一樣的優秀劇作家匯聚于此，創造出元曲藝術的輝煌。石家莊學院文學與歷史學院副教授馬琳萍說，盡管時代的變遷讓元曲不再廣為人知，但在正定，依然保留著元曲最本真的味道。

正定古城

馬琳萍：在元代，這一帶地域叫做真定路，由中書省直接管轄，它是僅次于大都的經濟文化中心，被譽為“天下之巨郡，四方之都會”。老百姓吃飽喝足了去看戲，歌舞樂生平，百姓安居樂業，為元曲的發展提供了充分的物質和文化基礎。

正定南城門城樓

叫賣：俺們這有燒麥、饸烙、崩肝、熱切丸子，都是我們店的特色，您看咱們想點點兒嘛？吃點嘛？燒麥有牛肉的，羊肉的，有三鮮蝦仁的……

正定美食燒麥

中午12點，正定古城的百年老店“王家燒麥”店里人頭攢動，來自全國各地的游客匯聚于此，品嘗正定的美食。當耳邊傳來帶有濃郁河南味兒的叫賣聲時，很多游客也會頗感驚訝：為什么正定與河南開封遠隔千里，口音卻極為相似呢？正定文史研究學者張文慶說，這是時代變遷給正定留下的另一個深刻印記。

正定美食八大碗

張文慶：元朝有一個作家叫納新，他在《河朔訪古記》一書中記載，原來蒙古人曾經與宋國約定共同消滅金國，金國滅亡后土地歸宋，人口歸元，當時的開封一帶是金國的地盤，而真定是元朝的地盤，因此金國滅亡后，元朝便把開封一帶的部分人口遷往了真定，所以真定一帶的開封人越來越多。

正定元曲博物館內的曲牌

張文慶說，雖然經歷了幾百年的世事變遷和語言融合，至今我們依然能從正定人口中聽出“開封味兒”。

張文慶：昨天說成“夜隔”，中午說成是“晌火”，放風箏叫“放猴”，不舒服說“不得勁兒”。還有一些讀音，比如車讀作“che”，熱讀作“re”，也有團音讀作了尖音的，如“火箭”讀作“huozian”，“新”讀作“sin”等。

昆曲版《墻頭馬上》：丹青點染鳳求凰，直上碧空任翱翔……

評劇《墻頭馬上》演員在正定南城門城樓上進行彩排

《墻頭馬上》是一部白樸當年在正定創作的元雜劇。盡管元代中期后，元曲逐漸式微，但在后世戲劇文化中，依然隨處可見元雜劇的蹤影。時光的腳步從不停歇，而正定永遠不會忘記元曲的根。

正定元曲博物館

兒童合唱：孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。元，白樸。

正定南城門

登得上城樓，望得見古塔，記得住鄉愁。如今，古城正定的孩子們，從懂事起就開始吟唱這首來自700年前由元代作家白樸所作的散曲《天凈沙·秋》，這詩詞以及古老的元曲，還將在這里世代流傳。