根植田野的考古人馬俊才：一把手鏟刮通中國歷史 | 面孔 當前觀察

大象新聞記者 張子琪/文 王澤群/視頻 受訪者供圖

(資料圖片)

在考古隊里，馬俊才總被同行稱作“福將”。只要是他所到之處，次次都能有大發現。

1987年，馬俊才還在北大讀書時，實習期間他和同學前往湖北天門市的石家河遺址進行發掘。第一次背上洛陽鏟的他，便從磚瓦廠工地中探出了迄今為止石家河文化時期最大的一座墓葬。

畢業后，馬俊才回到河南老家，進入省文物考古研究院工作。從此，開啟了一把手鏟打通中國歷史的“開掛歷程”。

2023年，馬俊才獲選成為2022年度河南考古人物。就在前一年，他主持發掘的南陽黃山遺址，被評為2021年全國十大考古新發現。

2019年在黃山遺址

到目前為止，作為領隊或執行領隊，馬俊才參與的項目已經先后五次獲得這一榮譽：新鄭鄭國祭祀遺址、新密市古城寨龍山城址、新鄭市胡莊墓地（韓王陵）、新鄭鄭韓故城（鄭國3號車馬坑）、南陽黃山遺址。每一處重大發現背后，都有他的辛苦付出。

如果說碰上一座大墓是運氣，那么每一次都能遇到“非王即侯”的遺跡，那便是真本事了。

全年12個月，馬俊才有11個月多的時間都在田野上。即使這樣，面對中原大地下星羅棋布的歷史遺存，“時間不夠用，精力不夠用”依然是他常掛在嘴邊的話。

南陽黃山遺址，是馬俊才這些年一直在磕的一塊“硬骨頭”。這位身經百戰的老考古人，將這次發掘比作自己考古生涯中難度最大的一次。

重啟黃山遺址

2015年，馬俊才在南陽計劃編制商周遺址十里廟文物保護規劃時，從南陽市文物局局長口中聽說了黃山遺址。當地不斷有人反映稱，撿到過石制品和玉制品。

這讓馬俊才一下子警覺起來，“想到這里的發現可能會填補中原地區新石器時代玉器制作的空白，急忙就去看了。”到了現場，眼前看到的種種線索都令馬俊才心動不已。

于是，在做好資料查閱和前期的準備后，從2017年起，馬俊才動身前往南陽市進行勘探和調查。

黃山遺址發掘區全與獨山鳥瞰

沒多久，馬俊才在一片出土的玉片中敏銳地發現了線索。“它是個小玉璜，上面既有線切割痕，又有片切割痕。”細心地馬俊才還在上面看到了一些加工過的，可以用鏈子穿接的小孔。

這些發現讓馬俊才一下子提起了精神。南陽自古產玉，但唯獨在玉器和玉器加工作坊的發掘上，還空缺了一塊兒。相較而言，中國北部的紅山文化和東南部的良渚文化，都有大量的玉器發現。抱著要填補中原地區玉器發掘空白的念頭，發掘前馬俊才做足了功課，特意去買了些獨山玉的小件，觀察揣摩它們的特點。

令馬俊才驚喜的是，他手中這片出土的小玉璜正是用獨山玉制作而成，并且上面遍布了被制造加工的痕跡。結合土層的特征，馬俊才判定玉片所出土的位置處應該有一個新時期時代的夯基。隨后，他便向國家文物局提起了發掘申請，經批準后，正式開啟了黃山遺址主動發掘。

在發現玉璜位置之上，考古隊員們發現了一片大的夯基，后來經確定這片夯基來自于公元前3000年左右的屈家嶺時期。

隨著發掘的深入，仰韶時期的房址以及玉石器作坊遺址也陸續展露出來。到目前為止，遺址中出土的玉石工具就有2.3萬余件，此外還有玉器百余件、獨山玉的半成品或是廢品500多件。出土的一塊磨石上還繪有褐紅色的人物勞動、臥豬、蘭草的寫意圖。

屈家嶺文化彩繪磨石墩三面有畫

除了新時期時代的玉器作坊之外，黃山遺址中的“寶貝”更是層出不窮。他們在遺址中發掘出了一系列的屈家嶺文化時期的大型高等級墓葬，陪葬品里有雙玉鉞、象牙梳、玉璜、弓箭等精致的陪葬品，另外還有著大量的豬下頜骨。

“在當時的歷史背景下，這些豬下頜骨最能象征墓主人身份的高貴和財富。”馬俊才介紹，目前他們已經在遺址中挖出了11個坑的豬頜骨。根據工作人員查閱的資料顯示，當時整個新石器時期的生豬個數僅有3500頭左右，而黃山遺址中發掘出的豬就達到了2000多頭，達到了富可敵國的水準。

黃山遺址屈家嶺大墓M77全景

另外，考古隊員們還在黃山腳下發現了“碼頭”性質的遺跡。從發掘情況看，這里曾有一條寬闊的人工河，與其它河流相連構成了水路交通系統，將附近的工坊和玉石的開采源頭連接起來。

談起黃山遺址的發掘，馬俊才滔滔不絕、如數家珍。一年有11個月都在發掘工地上，馬俊才依然覺得不夠用，黃山遺址就像一根牽著他神經的線，每一處細節都能讓他警覺，更不舍得錯過。

離不開邏輯和想象力的發掘

考古過程中的發現固然令人激動，但在發現的背后，是一群考古人面朝黃土背朝天，日復一日枯燥的清理工作。

對已經腐朽成灰痕的考古物品清理，最考驗專業技術。而這恰恰就是馬俊才團隊最擅長、也最出名的技術。業內專家笑稱，“黃山遺址的發掘，如果換其他的團隊去做，可能還真干不出來。”

M172象牙編織針特寫

了解過馬俊才團隊的清理技術，就能明白專家的話并不夸張。從黃山遺址發掘至今，為了適應更精細的要求，清理人員光鏟子就已經換了很多批。就連從遺址中挖出的土，馬俊才要求必須用500目的濾網進行篩洗，把塵土過濾掉，就連植物種子、魚鉤甚至魚刺都不要放過。

說起清理難度最大的，便是墓室中的弓箭及箭桿的灰痕。光清理出金屬箭頭，還遠遠達不到馬俊才的要求，他要在已經腐朽成塵土的灰痕中辨認出箭桿的痕跡。

在土里找印記，不僅需要強大的清理技術，更需要合情合理的邏輯推理。在M18墓葬中，還發現了一批排列整齊的古箭頭，幾乎沒有變形。于是馬俊才告訴現場發掘人員，箭頭呈現這樣整齊平行的狀態，可以推測它們在掩埋的時候是有桿子的，并且有綁帶捆束起來。

而箭桿的長度則可參考古人拉滿弓臂長的距離去推斷，經過對長度的大概判斷，工作人員在灰痕中輕輕一刮，果然發現了一條一條的印記，印證了馬俊才的推測。

“發掘是需要帶著邏輯和想象力進行的”，馬俊才解釋，挖出一個墓室或者深井，就需要去想象，這里曾經是古人生活的哪些場景，而這些場景附近可能會出現什么，是村莊還是城市。想要探尋這些線索，首先做好文獻的工作，其次就是現場的摸排。

正是這樣一支在灰痕清理上做到極致的團隊，創造出不少“不可能完成的任務”。在鄭韓故城的清理中，他們用了一整年的時間，從泥土中找尋腐化的車架，再將它們與周邊的部件連接起來，還原千年前君王車架的壯觀場面。

三號坑中出土的小型立車

而想要判定或發現車馬坑，則更需要大量的經驗積累和邏輯的判斷。馬俊才在這方面也頗有研究，可以通過地下帶上來的土質做出推斷。馬俊才解釋，因為成年馬的體重很大，能到500到700公斤左右，大量的肉和內臟腐朽后在土層就會泛出綠色。“看到這土的顏色，就可以往車馬坑上推測。”

而車馬坑中，馬車的清理則是最難的部分。經過千年的埋葬，馬車的木頭早已腐成塵土。馬俊才說，因為木頭是纖維狀的，所以腐爛后也會有一絲一絲的痕跡，即使在土里一眼看上去像是斷了的樣子，但是仔細辨別，可以看到小白點能夠連成線，如此便能一點一點地將馬車木頭的部分分辨出來。

“細節決定成敗，如果不細致發掘的話，根本清不出好的遺址。”正是懷著這樣的念頭，馬俊才將發掘的每一處遺址打磨成了工藝品，將發掘本身也變成了藝術。如今他的這支清理團隊已然成為行業中的精兵強將，經常接到邀請去協助做精細的發掘清理。

考古既要見物，更要“見人”

從21歲在北大讀書時第一次走進石家河遺址，馬俊才已經在田野上走過了36個年頭，在他參與下發掘的墓葬和出土的文物更是不計其數。拋去公布重大發現時的光鮮，大多數的時候，他都埋頭學術。要么在鄉野發掘，要么在案頭整理報告。

這么多年來，馬俊才心里一直裝著學生時期先生們對考古事業的標準和追求。帶他入門的都是響當當的大師，“當年教授舊石器時代考古的是呂遵諤先生，新石器是嚴文明先生，教商周考古的是李伯謙先生，而徐蘋方先生、張忠培先生都是當時的客座教授......”

這些大先生們傳授的知識和思維方式，讓馬俊才受益匪淺。他至今還記得嚴文明先生的話“發掘的時候要見物，再由物見人。”馬俊才說，自己正是受到先生的影響，每次的發掘都要由物推人。“挖到坑的時候，要分析這是糧倉還是垃圾坑，使用它的人是誰，人們是如何活動的。”

馬俊才用自己手中的工具，傳承著先生們的教導。將沒有生命的這些古物、遺跡，由點到線，串成一個個鮮活的故事，再講述給后人聽。

懷著把考古講成故事，讓更多大眾接受的念頭，馬俊才還生動地把自己曾經發掘郭莊楚墓的過程寫成了通俗讀物《流沙疑冢》。郭莊楚墓是一座前不見古人的流沙大墓，曾經被盜墓賊從各個方位嘗試盜掘了十余次，都未獲成功。

2005年在上蔡郭莊楚墓與專家組現場清理

而馬俊才將自己的挖掘過程，像寫小說一樣著成了一部書。用最專業的文筆記下了這座古墓的精巧，并用推想的形式，再述了這座大墓千百年來經歷的故事。馬俊才還收到過一個大學生讀者的留言，說在他們學校的圖書館里，這本書已經被翻閱得像“油卷”一般。

看到年輕人通過自己的作品對考古產生濃厚的興趣，馬俊才也非常欣慰。為了讓更多人了解到專業的考古及嚴謹的發掘過程，他還在鄭國三號車馬坑的發掘現場裝上了直播攝像頭，全年對外界直播發掘過程。

雖然馬俊才如今已經快到了退休的年紀，但是對于考古發掘，他依然保持著如同青年人一般的好奇和執著。

1995年在新鄭鄭國祭祀遺址K8工作照

目前馬俊才首要的工作就是要把黃山遺址好好地發掘鉆研。黃山遺址內幾乎每10厘米就有一個文化層，馬俊才說，想要把這片遺跡發掘好，恐怕要持續幾輩人。即使馬俊才和考古團隊已經發掘這么多年，才剛到2米深的位置。

有閑余時間的話，馬俊才還準備將手中積攢的考古材料整理成報告，系統性地把發現的遺址、發掘的內容詳盡得寫下來，成文成冊。

對于自己獲選成為河南省首位年度考古人物，馬俊才十分高興。對他來說，這不僅是對他個人的認可，更是對考古工作者的聚焦和關注。

“考古發掘者是倒敘歷史的見證者。”作為生在河南的考古人，馬俊才一直在這片中原厚土上發掘古人的痕跡、探尋中華文明的源頭。

經常有同事會開馬俊才的玩笑說“他挖什么有什么”。聽到這些馬俊才總是笑著糾正，說“不是我挖什么有什么”，而是腳下這片土地“想挖什么就有什么”。