“用歷史的眼光看,中國正在復(fù)興。”12月10日,在黃浦江畔的上海國際會(huì)議中心,澳大利亞前總理、美國亞洲協(xié)會(huì)政策研究院主席陸克文,用一口字正腔圓的中文開場,作了題為“新時(shí)代的新漢學(xué)”的主旨演講。
當(dāng)天,以“新時(shí)代的中國”為主題的第七屆世界中國學(xué)論壇在上海舉行,來自30多個(gè)國家和地區(qū)的180多名中國學(xué)及漢學(xué)專家共聚一堂,暢談新時(shí)代的中國與中國學(xué)的發(fā)展。
“35年前,國外關(guān)注中國黨代會(huì)的主要是學(xué)者和外交官。而今天,全世界都關(guān)注剛剛結(jié)束的中共十九大,以及進(jìn)入新時(shí)代的中國。今天的大會(huì)也是關(guān)于世界對(duì)中國的研究。道理很簡單:中國崛起了。”陸克文感慨。
北京CBD
1.全世界都在關(guān)注中國
上海是中國共產(chǎn)黨夢(mèng)想啟航的地方。距離第七屆世界中國學(xué)論壇會(huì)場不遠(yuǎn)處,有一座平凡而厚重的石庫門建筑,那是中國共產(chǎn)黨的誕生地、第一次全國代表大會(huì)會(huì)址。從中共一大到十九大,中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福的初心、為中華民族謀復(fù)興的使命從未改變。
由中國義烏開往捷克布拉格的中歐班列在義烏西站發(fā)車。
陸克文回憶:“我剛來中國的時(shí)候,中國的經(jīng)濟(jì)和澳大利亞差不多。然而,如今根據(jù)購買力平價(jià)(PurchasingPowerParity)計(jì)算,中國經(jīng)濟(jì)居世界第一位;根據(jù)市場匯率計(jì)算,中國在10年內(nèi)也會(huì)成為世界第一。與此同時(shí),中國的外交政策更加奮發(fā)有為。我也看到諸如新型國際關(guān)系、新型大國關(guān)系等新概念。當(dāng)然,還有制度創(chuàng)新,亞投行(AIIB)的成功建立,‘一帶一路’的提出和發(fā)展,都在國際輿論界產(chǎn)生了巨大影響。中國的科技突破也很迅速,國務(wù)院最近發(fā)布的《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,全世界都感興趣。”
英國倫敦經(jīng)濟(jì)政策計(jì)劃署原署長、中國人民大學(xué)重陽金融研究院高級(jí)研究員羅思義從專業(yè)角度為中國的強(qiáng)大作出說明。羅思義說:“中國建立的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,幫助其成為人類史上經(jīng)濟(jì)增速最快且持續(xù)時(shí)間最長的主要經(jīng)濟(jì)體,這證明中國經(jīng)濟(jì)思想是世界上最先進(jìn)的。”
山東日照港繁忙的西港區(qū),泊位上靠滿了大型貨輪。
羅思義坦言,與中國結(jié)緣是從52年前愛上中國詩詞開始的。當(dāng)他在大學(xué)期間讀到李白和杜甫作品的英文譯本時(shí),就被它們所反映的與歐洲文化截然不同的中國文化深深迷住了。“中國的獨(dú)一無二在于它是四大文明古國之一。”羅思義指出,“中國的外交政策與地緣政治思想也是世界上最先進(jìn)的。文明是平等的,中國外交政策和地緣政治的基本理念包括平等性和多樣性。這與‘某個(gè)國家優(yōu)于其他國家’的排他性等級(jí)觀念有著根本的不同。”
在羅思義看來,中國同時(shí)是世界上最古老和最現(xiàn)代的國家。“德國哲學(xué)家黑格爾指出,改變?nèi)祟惪傮w進(jìn)步的特定歷史時(shí)刻是由某個(gè)特定的國家決定的。這意味著,某個(gè)特定國家追求進(jìn)步,對(duì)整個(gè)人類的進(jìn)步影響重大。今天中國人民在中國土地上追逐中國夢(mèng),對(duì)當(dāng)代中國乃至全人類而言,都是邁出的最偉大一步。”
巴基斯坦國家科學(xué)技術(shù)大學(xué)中國學(xué)研究中心主任薩義德·哈桑·賈維德同樣指出:“中國對(duì)于全球治理的積極貢獻(xiàn),為解決全球化過程中出現(xiàn)的問題提供了希望。中國崛起一直有益于世界和平、發(fā)展與穩(wěn)定。中國是國際事務(wù)中坦率的對(duì)話者。發(fā)展中國家視中國為發(fā)展的典范,盡管有龐大的人口、不發(fā)達(dá)狀況、貧困和來自西方的敵對(duì)情緒,中國依然取得了如今的成績。僅僅在30多年間,中國就使十幾億人口脫貧,這值得彪炳史冊(cè)。中國貢獻(xiàn)了全球三分之一的增長,實(shí)際上等于推動(dòng)了全球繁榮。全球的貧困人口也因此能夠以合理價(jià)格享受之前只有中產(chǎn)階級(jí)負(fù)擔(dān)得起的消費(fèi)品。”他強(qiáng)調(diào),“如果沒有中國的參與,全球收入不平等將進(jìn)一步加劇,貧富矛盾也會(huì)更加尖銳”。
2.向世界貢獻(xiàn)“中國智慧”
“中國進(jìn)入了新時(shí)代,各國更加關(guān)注中國將如何與世界相處、如何為人類進(jìn)步事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。”中宣部副部長、國務(wù)院新聞辦主任蔣建國認(rèn)為,要了解新時(shí)代的中國,需要把握好幾個(gè)關(guān)鍵詞,即新思想、新論斷、新目標(biāo)、新愿景。在他看來,進(jìn)入新時(shí)代的中國為全球發(fā)展創(chuàng)造的機(jī)遇將會(huì)越來越多,中國向世界開放的大門將會(huì)越開越大,中國與不同文明的交流將會(huì)越來越深。
“中華文明既有幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又有惠及十幾億人口的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,已經(jīng)為人類文明發(fā)展添加了包容多樣的精神氣質(zhì),正在為解決人類問題貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。”蔣建國說。
深刻認(rèn)識(shí)“新時(shí)代”這一歷史方位,了解今天的中國向何處去,成為與會(huì)學(xué)者關(guān)注探討的焦點(diǎn)。中共中央黨校原副校長、研究員李君如認(rèn)為,“十九大關(guān)于中國社會(huì)主要矛盾變化的新論斷告訴我們,中國正在和將要在兩個(gè)相互聯(lián)系的方向上加大工作力度:一是在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題;二是大力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益,在滿足人民物質(zhì)文化生活更高要求的同時(shí),滿足人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長的要求”。
隨著“一帶一路”國際合作倡議逐步落地生根,共商共建共享的全球治理觀逐漸深入人心。在本屆論壇的圓桌會(huì)議上,斯里蘭卡前駐華大使、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟秘書長尼哈爾·羅德里格表示:“中國目前在全球發(fā)展中呈現(xiàn)崛起態(tài)勢(shì)。中國取得這樣的成就,靠的是它與世界其他國家密切的經(jīng)濟(jì)交往和國際關(guān)系,而不是僅僅局限于只跟共產(chǎn)黨執(zhí)政國家發(fā)展關(guān)系。在中國不斷擴(kuò)大的國際作用中,更多的國家都將受益。”
越南社會(huì)科學(xué)院中國研究所原所長、教授杜進(jìn)森坦言:“到2017年,越南革新事業(yè)經(jīng)過了31年,中國的改革開放事業(yè)經(jīng)過了39年。兩國的革新和改革開放事業(yè)已經(jīng)取得了具有歷史意義的重大成就。但是,在新的背景下,特別是逆全球化思潮和貿(mào)易保護(hù)主義傾向有所抬頭的國際環(huán)境下,兩國的改革開放事業(yè)正面臨著相似的挑戰(zhàn)。越南、中國的健康穩(wěn)定發(fā)展會(huì)滿足兩國人民的期待,同時(shí)也會(huì)為促進(jìn)亞洲乃至世界和平穩(wěn)定發(fā)展作出貢獻(xiàn)。”
“國家和民族發(fā)展沒有完全相同的道路。中國特色社會(huì)主義的成功,根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華文化精髓相融合、與中國具體實(shí)際相結(jié)合。”蔣建國說,“中國學(xué)研究既要關(guān)注中國繁榮發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐,更要挖掘其中蘊(yùn)含的中國智慧、中國理念和中國價(jià)值,讓世界從與中國共享‘經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利’,走向更高層次的共享‘思想理念紅利’。”
3.向世界講述新時(shí)代的“中國故事”
中國進(jìn)入了新時(shí)代,中國學(xué)研究的深入發(fā)展和傳播面臨新機(jī)遇,古老的漢學(xué)不斷煥發(fā)青春。蔣建國認(rèn)為,新時(shí)代的中國學(xué),要研究好講述好中國的精彩故事,研究好解讀好中國的偉大夢(mèng)想,研究好闡釋好中國的價(jià)值理念,研究好傳播好中國的天下情懷。
“研究和講述‘中國故事’,對(duì)世界認(rèn)識(shí)中國、讀懂中國十分重要。”蔣建國說,一方面,要研究歷史的中國,研究中國近現(xiàn)代史,研究中國共產(chǎn)黨的歷史,知道中國“從哪里來”;另一方面,要研究今天的中國,研究中國共產(chǎn)黨成功的原因,研究中國的發(fā)展道路,研究中華文化的與時(shí)俱進(jìn),研究中國與世界的良性互動(dòng)和積極貢獻(xiàn),說明中國“向何處去”。
世界中國學(xué)論壇自2004年創(chuàng)辦以來,已有來自全球40多個(gè)國家和地區(qū)的2000多位中國學(xué)專家參加。十幾年來,世界中國學(xué)論壇影響力不斷擴(kuò)大,討論的議題也越來越廣泛、越來越深入,不僅在很多研究領(lǐng)域都起到了引領(lǐng)作用,還培養(yǎng)出了一大批新一代中國研究專家。可以說,世界中國學(xué)論壇如今已成為中國學(xué)者與世界各國中國學(xué)家開展國際對(duì)話和學(xué)術(shù)交流的重要平臺(tái),也是目前全球最具影響力的中國學(xué)研究學(xué)術(shù)盛會(huì)之一。
“偉大的時(shí)代呼喚偉大的理論,中國學(xué)研究應(yīng)當(dāng)也能夠?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代作出自己的理論貢獻(xiàn)。一方面,中國學(xué)研究脫胎于傳統(tǒng)的漢學(xué)研究,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn),同時(shí)緊扣中國的發(fā)展現(xiàn)實(shí),具有貫通古今的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)潛力;另一方面,從事中國學(xué)研究的學(xué)者們遍布世界各國,具有開展跨國協(xié)作或進(jìn)行國別比較研究的優(yōu)勢(shì),具備將當(dāng)今中國的發(fā)展置于世界現(xiàn)代化進(jìn)程當(dāng)中的宏大視野。”上海社會(huì)科學(xué)院黨委書記于信匯說。
于信匯認(rèn)為:“未來的中國學(xué)研究不僅要回應(yīng)我們這個(gè)時(shí)代的要求,更要回答中國發(fā)展新階段所面臨的一系列重大命題。比如,中國應(yīng)該如何參與未來的全球治理體系,如何讓中國模式更好地為其他發(fā)展中國家學(xué)習(xí)和借鑒,讓更多的發(fā)展中國家人民從中受益,等等。”
“全世界對(duì)新時(shí)代的中國都有新的期待,迫切希望進(jìn)一步了解中國的崛起對(duì)每一個(gè)人、每一個(gè)國家來說意味著什么。”陸克文說,“我想,讓外界充分理解中國的國際政策和政治新術(shù)語的實(shí)際意義,這是‘新漢學(xué)’之所以被提出的一個(gè)重要原因。在全世界都在希望了解中國的時(shí)候,‘新漢學(xué)’應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這樣一種特殊責(zé)任,更好地向世界介紹中國和講述中國。”
新時(shí)代的中國為中國學(xué)注入了時(shí)代的新要求,也推動(dòng)更多有識(shí)之士在新的歷史起點(diǎn)上譜寫中國學(xué)的新篇章。李君如說:“第一,我們要根據(jù)中國歷史特別是中國近代史的發(fā)展脈絡(luò),深入研究新時(shí)代的由來及其主客觀條件,深入研究‘新時(shí)代’這一歷史方位新判斷的科學(xué)內(nèi)涵、科學(xué)依據(jù)及其學(xué)術(shù)價(jià)值;第二,我們要從理論上深入研究和闡明中國共產(chǎn)黨在中華民族偉大復(fù)興中的歷史地位和歷史貢獻(xiàn),深入研究和闡明以習(xí)近平同志為核心的黨中央同新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)系;第三,我們要從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來相聯(lián)系的角度,深入研究新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的走向,包括政治走向、經(jīng)濟(jì)走向、文化走向、社會(huì)走向等等,不斷跟蹤研究新時(shí)代中國現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程及其取得的歷史性新成就,不斷跟蹤研究新時(shí)代在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新及其取得的最新成果;第四,我們還要從中國和世界相聯(lián)系的視角,關(guān)注新時(shí)代中國特色社會(huì)主義對(duì)世界特別是對(duì)發(fā)展中國家的影響,關(guān)注世界各國對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的各種輿論,并在這樣的關(guān)注中有針對(duì)性地講好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的‘中國故事’。”
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