節氣藏大美 探尋中華文物中的“芒種”_微速訊

(資料圖)

中華文明源遠流長，從未中斷，塑造了我們偉大的民族。二十四節氣就是中國傳統文化的重要組成部分，它萌芽于夏商時期，它們反映了人與自然和諧共生的理念，也蘊含著豐富的文化寶藏。今天（6月6日）6時18分，我們迎來“芒種”節氣。歷書記載，“五月芒種為節者”，是因為這時“可以種有芒之谷，故以芒種為名”。此時，正是北方收麥與南方種稻的時候，因此“芒種”也可解釋為“有芒的麥子搶收，有芒的稻子快種”。接下來，我們一起看看“芒種”在哪些文物里留下了亙古彌新的文化習俗。

在北忙收 家家麥飯美

春生、夏長、秋收、冬藏。在和大自然的相處中，人們學會順應天時、規劃秩序。芒種時節，梅黃麥熟，大江南北皆為收獲與耕作的熱鬧景象。

敦煌諺語說：“風中揚谷，秕者登先。”北方忙麥收，糧食在經過捶打晾曬之后，還要就著夏日熱氣頂風揚谷，去虛華存飽滿，為倉廩實勞作，為“家家麥飯美”辛勤。文獻記載，唐代天寶年間，河西地區收購的糧食多達三十七萬一千余石，約占當時全國總量的三分之一，而敦煌就是河西主要的一處產糧區。

在南忙種 梅雨稻田新

芒種，意味著仲夏正式開始，帶來青梅初熟，也帶來秋糧播種的最佳時間，于是就有了“梅雨稻田新”一說。宋代詩人陸游寫道：“時雨及芒種，四野皆插秧。”因此，芒種又被稱為“忙著種”。雖說收種兩頭忙，但芒種這一節氣名稱更側重于前瞻性地提示人們勿過天時，抓緊播種，以成豐年。

趁天長 忙惜時 努力從今始

文獻記載，從漢朝起，小麥逐漸在敦煌扎根，到了唐代水稻也在這里落戶。石窟畫匠用“異地同圖”的方法將播種與收獲放在同一幅壁畫里，頗有意趣，或許在用先賢的智慧提點后人，無論夏收還是夏播，都要搶時間、占先機。諺語說：“小滿趕天，芒種趕刻。”更具“時機”意味的芒種，也提醒著今天的人們，趁天長，及良時，努力請從今日始。