黃山遺址大墓中“手擎玉鉞”的“大王”身份猜想：誰才能擁有至高無上的權力與財富？

2018年，在對黃山遺址進行第二次發掘時，在所挖的第一個探方中就發現了M18大墓。該墓墓主人左手執弓箭，右手擎獨山玉玉鉞，腳前約有18個豬下頜骨，被人認為是一位“大王”。他究竟是誰？文化學者們紛紛提出了“皇帝說”、“炎帝說”、“蚩尤說”等。

但事實上，M77大墓的墓主人比他更厲害，他隨葬了400多件豬下頜骨、2件獨山玉鉞、1把有象牙握飾的長弓和3捆骨鏃箭桿等，這象征著他擁有至高無上的權力與財富。那么，他又是誰？

（圖為河南南陽黃山遺址部分發掘現場航拍圖 2019年6月27日攝，無人機照片，河南省文物考古研究院供圖）

“是個王，是個大王啊！”

“省考古隊雷工等一群專家，已風餐露宿幾個月，奮戰在考古工地。當他們小心翼翼一層一層地揭開罩在‘大王’上面的保溫層后，赫然入目的是一具骷髏骨。該祖先個頭應在1米86以上，左手持弓箭，右手擎獨山玉鉞，腳前有一堆陪葬的豬下顎骨。我了解一些基本情況后討教雷工：‘他是什么人物？’雷工說：‘是個王，是個大王啊！’‘他是什么時期的人物？’雷工說：‘龍山文化，黃帝時期。’……我又問雷工：‘您說他應該是誰？’雷工說：‘這需要發掘考證。’我便大聲地冒出一句：‘他可能是夏禹！’雷工哈哈一笑，說了一句十分得體的話：“幾千年的事了，應該百花齊放，百家爭鳴。’”

這是記者在南陽網上看到的一篇《華夏“首”都考略》的文章中，作者白振國與考古人員雷工的一段對話。白振國是當時崗上任的南陽市文化廣電和旅游局黨組書記、局長，也是一名文化學者，對先秦史等頗有研究。

他后來經過認真研究，推翻了“他”是“夏禹”之說，認為“他”可能是黃帝時期的一位“大王”，或許與黃帝有關。

白振國“大膽假設，小心求證”，目的就是“拋磚引玉”，引發“百家爭鳴”。

兩年后，他又寫了《華夏“首”都考略（二）》的文章稱，其第一篇文章果然引來了“百家爭鳴”：“專家也好，轉家也好，‘磚’家也好，紛紛擲出‘炎帝說’‘黃帝說’‘蚩尤說’‘大禹說’等大珠小珠，叮咚作響，落盤有聲……”

白振國的文章，從側面反應出文化界對黃山遺址M18大墓墓主人的各種猜測與爭議。

“王”左手執弓箭，右手擎玉鉞，腳踩18個豬下頜骨

M18大墓的被發現，被考古人員稱之為“狂喜”之作。

黃山遺址在1959年試掘時，1600平方米的范圍內就發現了57座墓葬，其中成人墓葬44座，兒童甕棺葬17座，但當時并未發掘。2018年考古人員進行第二次發掘時，知道里面有“寶貝”，但沒想到里面有讓人格外驚喜的“寶貝”。

考古人員挖下的第一個探方，就讓人驚詫不已，即發掘出了一座大墓。這座墓后來被命名為M18。在該墓中，一副高大的骨架頭枕豐山，腳蹬獨山，呈東北西南向安臥墓內。墓主人生前身高應該在1.86米以上，他左手執弓箭，右手擎獨山玉玉鉞，腳前約有18個豬下頜骨。

從18個豬下頜骨可以看出，墓主人是位標準的“土豪”。因為在上古時代，豬是祭祀的重要物品，豬下頜骨象征著財富。陪葬的豬下頜骨越多，就說明墓主人的財富越多。能用得起18個豬下頜骨的人家，不是一般的人家。

說墓主人“不一般”，還可以從其手擎玉鉞可以看出。玉鉞是新石器時期和夏商周時期獨有的玉禮器，也是集軍事統治權、戰爭指揮權、王權于一身的禮儀玉器。從某種意義上來說，它就是權力的象征。這就說明，墓主人不僅有錢，而且還很有權。

M18的墓主人，左手執著象征武力的弓箭，右手擎著象征權力的玉鉞，還腳踏著象征財富的豬下頜骨，他顯然應該是黃山聚落的首領。看到這個大墓后，南陽民間或文史界人士都稱其為“大王”，就不難理解了。

腳踩400多個豬下頜骨的“王”擁有至高無上的權力

實際上，M18大墓的墓主人并不算黃山遺址上最厲害的“大王”。“山中無老虎，猴子稱大王。”他稱“大王”時，還沒有發現更厲害的“老虎”呢。

河南省文物考古研究院公共考古與遺產保護中心主任馬俊才2020年11月底在接受新華網采訪時曾說到，此次考古共清理出屈家嶺文化以隨葬大量豬下頜骨為特色的玉工族群墓葬90多座。其中編號為77的大墓隨葬了400多件豬下頜骨、2件獨山玉鉞、1把有象牙握飾的長弓和3捆骨鏃箭桿、2把象牙梳和11件陶器。

與M18的墓主人相比，M77的墓主人不是一般的“豪”氣了，僅豬下頜骨就比M18的墓主人多了20多倍，玉鉞多了一倍，他的長弓是象牙做的，還有象牙做的梳子等。看看他的財富與權力，M18與之相比簡直由天壤之別了。

不難看出，M77墓主人擁有的權力和財富是至高無上的，他應該掌管著這片區域的玉器生產和交流。

如果說M18的墓主人是個“王”，那么M77的墓主人該是個什么樣的人物呢？人比人，嚇死人，大家可以馳騁想象了。

M17和M77兩位“大王”究竟是誰還需要求證

相比于文化學者們的“大膽假設”與“小心求證”，考古人員則相對比較謹慎。

河南省文物考古研究院公共考古與遺產保護中心主任馬俊才認為，從已清理墓葬隨葬品和發現葬具的情況看，基本可以確定這是一處豫西南乃至漢水中游地區已發現的屈家嶺文化最高等級氏族墓地之一，墓主們為一玉石工匠族群。

在2021年10月11日，由中國考古學會新石器專家指導委員會和河南省文物考古學會主辦、河南省文物考古研究院承辦、南陽市文物考古研究所協辦的南陽黃山遺址考古發掘專家現場咨詢會所出的《會議紀要》中，稱該遺址“是中華文明研究的關鍵遺址，為我國新時期時代考古的一次重大發現”“具有極其重要的學術價值和歷史價值”。

由這些文字不難看出，該遺址對于考古界而言，是有著巨大期盼的。當然，考古界所做的結論相當嚴謹，如果沒有可靠的資料與歷史遺跡來佐證，不會輕易來下結論的。至于M18和M77的墓主人究竟是何方神圣，專家稱，還需要更多的歷史資料與考古發掘研究來進一步的求證。