今日觀點(diǎn)!聲音里的中國丨為什么發(fā)源于蘇州的昆曲并非完全以蘇州方言演唱?

青春版《牡丹亭》：原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?

(資料圖片)

《牡丹亭-回生》劇照

2022年8月4日，正值七夕。晚上七點(diǎn)半，一場(chǎng)園林實(shí)景版《牡丹亭》在蘇州昆劇傳習(xí)所的庭院內(nèi)精彩上演。眾多有情人在現(xiàn)場(chǎng)一起見證了杜麗娘與柳夢(mèng)梅跨越生死、繾綣纏綿的愛情故事。國家一級(jí)演員、中國戲劇梅花獎(jiǎng)得主俞玖林說，實(shí)景演出帶給觀眾“沉浸式”的詩意體驗(yàn)，也讓昆曲逐漸變成一種流行的生活方式。

青春版《牡丹亭-驚夢(mèng)》劇照

俞玖林：它(實(shí)景版)會(huì)和劇場(chǎng)不一樣，演員甚至?xí)谏磉呑哌^，那種感覺是另外一種狀態(tài)，而且這也成為了生活的一種風(fēng)尚?！疤K州園林甲天下”，但是來自全國各地的觀眾還有因?yàn)槔デ鷣砜磮@林、看蘇州，這也是我們昆曲人很驕傲的一件事情。很多人看完，覺得昆曲產(chǎn)生在蘇州是必然的、是應(yīng)該的。

獅子林

昆曲是我國最古老的劇種，至今已有六百多年的歷史，被譽(yù)為“百戲之祖，百戲之師”。然而，昆曲雖起源于蘇州昆山，但它的語音基礎(chǔ)卻并非完全是蘇州方言，而是選用了南北方人都能聽得懂的“中州韻——姑蘇音”，這讓昆曲聽起來既有吳儂軟語的特色，同時(shí)又能與流行于全國的官話相通，因此迅速成為風(fēng)靡全國的劇種。

蘇州評(píng)彈《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

評(píng)彈

蘇州平江路上的評(píng)彈館里，弦索叮咚，聲韻婉轉(zhuǎn)，說唱古今，這是沉醉了江南四百多年的蘇州評(píng)彈，也是江南人生活風(fēng)俗的另一種代表符號(hào)。與昆曲在語言上的兼容并蓄不同，蘇州評(píng)彈的演唱完全使用以蘇州方言為代表的吳語。蘇州大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼唐文治書院院長(zhǎng)曹煒說，我們今天聽來有如淺吟低唱的蘇州話其實(shí)也是南北兩地融合的產(chǎn)物。

拙政園

曹煒：中原官話南移，跟我們這里的一些土著語言交叉融合，最后固定形成了現(xiàn)在的蘇州話。所以，蘇州話里保留了很多的中古音，甚至上古音，上古的語音現(xiàn)象在普通話中已經(jīng)沒有了，但在蘇州話中還有?，F(xiàn)在解釋上古音的一些現(xiàn)象，往往可以拿蘇州方言做例子。比如說上古是沒有現(xiàn)代漢語拼音中“f”這個(gè)音的，蘇州話里面就有很多拼音“f”的音都讀成拼音“b”的音，比如邊防的“fáng”在蘇州話里面就說成“báng”，這個(gè)“b”就是古音。

周莊風(fēng)景

上有天堂，下有蘇杭。沉淀了2500多年吳文化的蘇州，在時(shí)光中靜靜流淌。一出昆曲，宛如一場(chǎng)隔世的夢(mèng)幻;一曲評(píng)彈，悠悠往事仿佛近在眼前。小橋流水是蘇州，弦歌不絕是蘇州，但請(qǐng)諸君，以聲為馬入姑蘇。

《聲聲慢》吳語版：青磚伴瓦漆，白馬踏新泥，山花蕉葉暮色叢染紅巾。屋檐灑雨滴，炊煙裊裊起，蹉跎輾轉(zhuǎn)宛然的你在哪里……