大象專訪 |《山海奇幻夜》總導(dǎo)演：文化出圈和審美創(chuàng)新沒有極限！ 觀察

大象新聞·東方今報首席記者 吳凈凈

(相關(guān)資料圖)

這次是古典傳奇與現(xiàn)代舞臺再次浪漫相遇！1月14日小年夜，由優(yōu)酷與河南衛(wèi)視聯(lián)合出品的國風(fēng)幻境音樂晚會《山海奇幻夜》，將正式與觀眾見面。屆時，毛不易、吳克群、薩頂頂、蘇醒、張予曦、劉宇、符龍飛、裁縫鋪樂隊、SING 女團等音樂人，將用音樂演繹流傳華夏2500年的傳說奇著，讓擁有千年韻味的國風(fēng)浪漫，喚起年輕人對傳統(tǒng)的文化關(guān)注、向往和熱愛，共迎和和美美中國年。在開播之前，優(yōu)酷新酷子工作室總監(jiān)陽名，晚會總導(dǎo)演周君、數(shù)字化制作負責(zé)人許佳等主創(chuàng)人員接受了大象新聞記者的采訪，介紹了這檔以《山海經(jīng)》為主題的晚會，打造過程中的幕后故事。他們希望《山海奇幻夜》是一臺潮流的、新穎的、年輕的年俗節(jié)氣晚會，“我們也希望每一個舞臺，都能表達華夏傳統(tǒng)文化的情感價值，映射山海世界的東方之美”。

關(guān)于主題

要有“年輕靈魂”的活力

從2021年衛(wèi)視春晚的《唐宮夜宴》火爆出圈后，河南衛(wèi)視打造了 《芙蓉池》、《紙扇書生》、《洛神水賦》、《墨舞中秋帖》等一系列創(chuàng)新傳統(tǒng)文化特別節(jié)目。而觀眾對今年小年夜晚會《山海奇幻夜》也有很高期望，那么，為什么在小年夜選取《山海經(jīng)》作為主題？陽名解釋，在內(nèi)容生態(tài)構(gòu)建上，他們始終從題材和表達上強調(diào)要有“年輕靈魂”的活力?！拔覀兌床斓侥贻p人的文化語境、風(fēng)格與偏好：是多元的，很酷很潮，有創(chuàng)造力；他們喜歡英雄、喜歡賽博、二次元、怪獸等等。而《山海經(jīng)》的世界正是一部極具想象和腦洞、超級次元的東方源宇宙。”而這里面的上古英雄、奇異瑞獸、神幻山川河流，讓年輕人認同、并喜愛它。甚至在各大社交平臺，能看到很多年輕up主/藝術(shù)家基于山海經(jīng)的圖騰和故事創(chuàng)作了一個又一個出圈的個人作品，比如手辦、糕點、原畫、服飾等。“我們還有著龐大的影視庫，我們也一直在思考如何在綜藝板塊打通‘劇綜聯(lián)動’”。陽名提到，《山海經(jīng)》的神話形象為中國玄幻影視劇提供了“創(chuàng)意藍本”，《三生三世十里桃花》的故事世界觀源于山海經(jīng)，“像去年s+級熱播劇《與君初相識》鮫人的設(shè)定取材于《山海經(jīng)》，晚會節(jié)目單也選了其影視OST來進行表演”。

此次推出的《山海奇幻夜》，在共享潮年主題貫穿之下，通過 “樂在一起，祈佑新年”“樂見山海，瑞獸送?！薄皹废懋斚?，國潮生活”三個邏輯線索，勾畫了中國人亙古不變的傳統(tǒng)新年祝愿?！拔覀冄s眾多年輕一代山海達人，追尋傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中的有趣表達和新潮玩法”。周君介紹，這次沒有把晚會串聯(lián)的主線放在舞臺上，而是額外建造了一條“山海奇幻街”和一座“山海火鍋店”來作為主持人的串聯(lián)空間，在這條小街上，匯聚了國內(nèi)知名的90后山海匠人，他們中有山海經(jīng)攝影、COS、手辦、繪畫、娃改、美食設(shè)計師，很多在網(wǎng)絡(luò)上擁有千萬粉絲。而主持人則成為了山海國潮街的一份子，他們以一場有趣的“山?；疱佈纭弊鳛橹鞒謭觯c山海達人們交流中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達，從祈福樹上摘取瑞獸謎題展開節(jié)目線索，并在《山海經(jīng)》的知識故事互動中追尋年俗文化的祥瑞彩頭。“這個空間是我們覺得最有意思的部分，因為中國年俗文化和山海瑞獸文化通過這種方式，以更年輕、更國潮、更接地氣的方式呈現(xiàn)在觀眾面前，畢竟在小街的火鍋店里過年、聊年、品年，對所有人都是真實且煙火的體驗”。

關(guān)于節(jié)目

追尋傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中的有趣表達

《山海經(jīng)》濃縮了中國古人的神想之美，在數(shù)千年的歷史長河中，異獸、英雄們的傳奇故事不斷被流傳活化，深海鮫人、晝夜燭龍、長空蠱雕、祥瑞鳳凰、補天女媧、青丘九尾，這些神奇的角色，帶著他們的愛恨情仇和天降奇緣，在無數(shù)現(xiàn)代作品中被演繹、重生。千年之后，山海神獸不僅是傳說，更是成為中國人的浪漫。周君透露，其實去年做完小年夜的《新民樂國風(fēng)夜》，他們就決定企劃《山海經(jīng)》作為今年小年夜晚會的主題。因為他們看到中國傳統(tǒng)文化的審美浪潮在年輕一代受眾心中已經(jīng)到達前所未有的高度，“我們很想尋找一個新的傳統(tǒng)文化IP，而《山海經(jīng)》無疑是華夏文化中的瑰寶。”這部奇書誕生于2500年前，擁有最完整的生態(tài)和世界觀，誕生了華夏最奇幻的地理山川、珍植異獸和英雄神話。奇幻東方之美，始于山海，“它就是中國的阿凡達和漫威，對于這樣的超級IP，沒有人可以不神往”。

此外，《山海經(jīng)》中的神獸、英雄文化，在很大程度上是奠定中國年俗文化的基石，中國人喜愛的年俗瑞獸、上古英雄、福佑門神，很多都出自《山海經(jīng)》，“它寄托了中國人千年來對美好生活的期盼和向往，更是華夏最早的英雄價值觀念誕生之處。這樣的文化寓意，非常符合在萬象更新的時節(jié)大家以更自信的姿態(tài)迎接新年、以中國傳統(tǒng)情懷共享中國潮年的共鳴”。

據(jù)主創(chuàng)介紹，小年夜即將播出的《山海奇幻夜》里，觀眾可通過《夸父追日》、《魚躍而上》、《風(fēng)吟誅仙》、《星河入夢》、《無畏》、《紅蓮》等極具古風(fēng)國潮的曲目，以及虛擬技術(shù)呈現(xiàn)的符合山海奇幻故事的舞臺世界，追尋傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中的有趣表達和新潮玩法。節(jié)目中，觀眾既可以跟隨演員們一起逛“山海奇幻街”，聊新年、侃瑞獸、開年符，也可以做客“山?；疱伒辍?，與山海達人們隔空交流中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達，從祈福樹上摘取瑞獸謎題展開節(jié)目線索，并在《山海經(jīng)》的知識故事互動中追尋年俗文化的祥瑞彩頭。

除了在文化傳承和內(nèi)容表達上力求創(chuàng)新，《山海奇幻夜》還突破傳統(tǒng)晚會制作手法，采用 XR 技術(shù)、影視化拍攝等展現(xiàn)中國瑞獸、中國傳統(tǒng)色及中國音樂的新審美，打造一場傳統(tǒng)×現(xiàn)代雙向聯(lián)動的“時空投影”，讓山海神獸化作對新年大眾的美好祝愿，以東方之美迎接新春到來，周君表示，《山海經(jīng)》是中國年俗文化、年輕國潮文化的重要源頭，“現(xiàn)代國潮音樂可以賦予傳統(tǒng)文化新的傳播節(jié)奏，但更重要的是，傳統(tǒng)文化精髓能給現(xiàn)代音樂輸入更多中國文化自信的共鳴”。

快問快答

問：《山海經(jīng)》的美術(shù)形象通常有些偏向蠻荒暗黑一些，晚會在《山海經(jīng)》元素的選擇和呈現(xiàn)上有什么樣的標準？如何將其與中國傳統(tǒng)年俗文化進行融合？

周君：《山海經(jīng)》是華夏2500年前流傳至今的傳說奇著，是地理志、異獸志、人物志。晚會在創(chuàng)作過程中，并非只瞄準山海異獸的視覺符號，選擇的是這部上古第一奇書所呈現(xiàn)的奇幻世界觀，確切的說，是數(shù)千年來人們對自然天地的浪漫神想?！渡胶＝?jīng)》中的異獸傳奇和英雄故事對中國傳統(tǒng)文化有極其深遠的影響，更是中國年俗文化的重要源頭。晚會以山海為題，以祈福為筆，以瑞獸為靈，勾畫的正是中國人亙古不變的傳統(tǒng)新年祝愿。

問：晚會的音樂和故事如何選擇？二者是如何進行結(jié)合的？

周君：晚會在故事題材和音樂的選擇和適配上核心考慮2個要素：“適配”+“沉浸”?！斑m配”是指選曲，音樂本身的故事背景和詞曲意境能代入某段山海傳奇；“沉浸”是指表達，舞臺的視覺延展能讓故事深入詞曲意境，拓展觀眾的聯(lián)想。因此，我們選擇了《夸父追日》、《魚躍而上》、《風(fēng)吟誅仙》、《星河入夢》、《無畏》、《紅蓮》等極具古風(fēng)國潮的曲目，再通過虛擬技術(shù)呈現(xiàn)更符合山海奇幻故事的舞臺世界。盡可能讓音樂述說故事，讓故事賦能音樂。

問：整場晚會在創(chuàng)作過程中面臨的最大挑戰(zhàn)是什么？如何克服？

周君：制作過程中導(dǎo)演團隊面臨最大的問題仍舊是時間周期的挑戰(zhàn)，幾乎所有的晚會都會面臨這樣的問題，串聯(lián)、定曲、視覺、改編創(chuàng)作上的時間僅有20多天，如何準時完成舞臺創(chuàng)意方案和技術(shù)制作精度非常耗費團隊的精力。尤其是山海奇幻舞臺的XR制作上，我們腦海中的舞臺空間是“真實”且“超現(xiàn)實”的上古奇幻世界，過去常用的由幾何體、未來感材質(zhì)構(gòu)成的XR舞臺是不適用的，而真實的光線、自然肌理質(zhì)感只有在電影CG中才能實現(xiàn)。為了達成理想的視覺效果，導(dǎo)演幾乎天天泡在XR機房中，與制作團隊一同精磨每一塊巖石、植物的材質(zhì)、光影。好不容易達成理想效果，卻又遇到錄制現(xiàn)場虛擬服務(wù)器因美術(shù)細節(jié)過多負載導(dǎo)致幀數(shù)卡頓的問題?？傊?，所有的設(shè)計工作都必須在測試、平衡中不厭其煩的反復(fù)，才終于進入最終的錄制。

問：作為河南的小年夜晚會，節(jié)目中有體現(xiàn)中原傳統(tǒng)文化的元素嗎？

周君：我們用了“神想”“妙染”“守護”“逐夢”“良緣”等10個關(guān)鍵詞來為節(jié)目做文化梳理，每一個關(guān)鍵詞都是與山海經(jīng)有關(guān)的中國傳統(tǒng)文化元素，同時以此聚焦中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美好世界觀和價值觀。例如，劉宇的中國舞節(jié)目《畫卷》，他的創(chuàng)意核心是“妙染”。在舞臺上，他以身為筆，取色天地，在山海畫卷上描繪出了鸞鳥、騶吾、燭龍三張《山海經(jīng)》的巨幅畫作。有意思的是，這三幅畫作的取色均來自河南博物館珍藏文物上的絕色，分別是汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶的青、武則天金簡的金、《四神云氣圖》的赤。用中國傳統(tǒng)顏色的東方之美來制作XR的虛擬舞臺，通過年輕國潮的舞蹈來妙染山海瑞獸的風(fēng)姿，是一種有趣的傳統(tǒng)文化傳播方式。再如吳克群《夸父追日》節(jié)目所映射出的中國人永不言敗的逐夢情懷，毛不易《風(fēng)吟誅仙》節(jié)目，以守護日月山川的神劍軒轅劍為舞臺，唱出對過往英雄的緬懷，追憶上古戰(zhàn)場上的鐵骨柔情等等，都在用音樂+故事的方式，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的不同情懷。

問：有了之前出圈爆款的節(jié)目，《山海奇幻夜》團隊如何突破之前的制作？

周君：對于內(nèi)容團隊來說，文化出圈和審美創(chuàng)新都沒有極限，我們唯一能做的，就是在觀眾慣性預(yù)判的“情理之中”時，盡量去做到“意料之外”，專注在題材突破和視聽表達煥新上。這次晚會有兩個設(shè)計上的突破，一個是晚會的串聯(lián)形式，主持串場沒有設(shè)置在常態(tài)的舞臺上，我們特地建造了一條“山海奇幻街”和一座“山海火鍋店”來作為主持人的串聯(lián)空間。第二個突破是晚會中音樂和山海故事的沉浸融合感，我們在歌手選曲和《山海經(jīng)》故事的匹配度上做了大量推演，力爭把音樂的劇情感和某段山海傳說做深度融合，再輔以XR技術(shù)呈現(xiàn)出具有完整故事感的山海奇幻舞臺。其中不乏在題材上高度融合的歌曲，例如吳克群的《夸父追日》，薩頂頂?shù)摹遏~躍而上》等，原曲就具有充裕的視覺展現(xiàn)空間；也有會需要詞曲改編的新作，例如劉宇的《星河入夢》，通過詞曲重創(chuàng)而演繹出了新的版本《神想·山海入夢》等?？傊?，我們希望每一個舞臺，都能表達華夏傳統(tǒng)文化的情感價值，映射山海世界的東方之美。

問：《山海經(jīng)》中的年俗文化符號在選擇上，通過與現(xiàn)代國潮音樂融合，如何貼近觀眾需求？

周君：《山海經(jīng)》是中國年俗文化、年輕國潮文化的重要源頭。在現(xiàn)代的影視、娛樂、音樂作品中，《山海經(jīng)》可以說是中國超級IP庫，它本身就是屬于中國的潮流符號。而通過與現(xiàn)代國潮音樂的融合，讓《山海經(jīng)》中的瑞獸、英雄、傳說，擁有了更多的年輕表達手段?？涓傅膲阎灸茉趽u滾中吶喊，九尾的嫵媚也可在情歌中妙曼，應(yīng)龍的不畏更能在說唱中張揚?，F(xiàn)代國潮音樂可以賦予傳統(tǒng)文化新的傳播節(jié)奏，但更重要的是，傳統(tǒng)文化精髓能給現(xiàn)代音樂輸入更多中國文化自信的共鳴。

問：在整臺晚會中，如何通過技術(shù)手段呈現(xiàn)《山海經(jīng)》的元素，讓年輕的觀眾了解并接納？

許佳：《山海經(jīng)》有一個非常宏大的一個世界觀，這個難點就是要把宏大的世界觀盡可能的為觀眾還原出來。一個無限的空間，這個是XR最適合這次演出的原因，包括XR技術(shù)還實現(xiàn)了所有場景里光效的真實變化，因為這次的舞臺效果中光效變化是最能夠渲染和帶動觀眾的視覺感受的，這次節(jié)目中也實現(xiàn)了從內(nèi)容端在傳統(tǒng)的XR舞臺上不一樣的呈現(xiàn)方式。舉一個例子，比如說這次《山海入夢》這個節(jié)目，是國內(nèi)首次在技術(shù)端用攝像機直接將這個場景拉到很遠的一個景別，真實的，完整的實現(xiàn)了云海中的一座浮島，不僅能在現(xiàn)場實現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計，也大大節(jié)省了后期綠幕合成的的時間。通過XR技術(shù)，加上虛實結(jié)合，使整個的主創(chuàng)團隊不用在現(xiàn)實和數(shù)字世界之間做出選擇，可以隨時隨地切換虛擬與現(xiàn)實。

問：這次晚會中可能會成為爆款的節(jié)目會是哪個？為什么？

周君：不敢說爆款，只能說讓我自己最驚喜的一個舞臺，就是吳克群的開場《夸父追日》，這個節(jié)目我做了一個大的調(diào)整，就是不再把夸父這個形象設(shè)計為“遙望太陽不可及”的傳統(tǒng)定位，我們設(shè)計了一個壓迫感極強的巨大太陽，核心想表達的其實是夸父和巨日的“博弈”。在《山海經(jīng)》中，夸父原是一位疲于奔命最終壯志未酬的英雄，但在這個舞臺上，夸父卻離太陽近在咫尺，并最終觸摸到了太陽迎來了天地瑞變。

問：對于本次晚會的選角是出于怎樣的考量，我們看到了節(jié)目中有“旅行新蜜蜂”“裁縫鋪”這樣的新面孔……

周君：晚會的選角選曲，我們有兩個考慮，一是年輕傳播度，在《中國潮音》中我們就很喜歡旅行新蜜蜂和裁縫鋪的音樂表達方式，很有青年原創(chuàng)音樂的朝氣。同樣，我們也邀請了毛不易、S.I.N.G女團、符龍飛等在年輕受眾中具有影響力的國潮歌手，希望以這樣的陣容進行傳統(tǒng)文化與國潮音樂的融合表達。第二個考慮是演出者在曲目和風(fēng)格上能與《山海經(jīng)》主題貼合，因此我們也邀請了吳克群帶來《夸父追日》，薩頂頂帶來《魚躍而上》，劉宇的《神想·山海入夢》，他們的音樂與舞臺中的山海奇幻世界，呈現(xiàn)了高度的契合。

問：年輕觀眾群體越來越喜歡國風(fēng)，你們在這方面是如何努力和嘗試的？

陽名：我們也在積極布局文化賽道，與河南衛(wèi)視在“奇妙游系列”有緊密合作。小年夜晚會經(jīng)過兩年探索，從去年“新民樂”到今年“新視聽”，《山海奇幻夜》借助XR新技術(shù)，嫁接傳統(tǒng)與流行文化的橋梁。同時，基于《山海經(jīng)》的超強IP，我們也將持續(xù)開發(fā)和策劃晚會子妹篇：夏日晚會/小年夜晚會，繼續(xù)用新視聽語言和藝術(shù)形式來詮釋傳播中國文化。

周君：國風(fēng)文化其實是一個流行符號，它濃縮了數(shù)千年華夏文明中的詩詞、繪畫、器樂、舞蹈、故事等文化精粹，是一種把傳統(tǒng)美學(xué)融入現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作。國風(fēng)文化可以說深入到優(yōu)酷內(nèi)容矩陣的各個熱點爆款中，優(yōu)酷不但在鼓勵傳統(tǒng)文化的傳承，而且在傳統(tǒng)國風(fēng)創(chuàng)新表達的路上愈發(fā)有力。例如我們的爆款音綜《中國潮音》，把中國傳統(tǒng)民樂、民歌、器樂巧妙的融入到現(xiàn)代音樂表達中。

問：未來還將打造怎樣的國風(fēng)節(jié)目，吸引更多年輕觀眾收看？

周君：國風(fēng)文化背后的華夏文明繁星璀璨，大家其實坐在寶藏上做節(jié)目，想做的特別多，但能做什么還取決于在某個傳統(tǒng)文化領(lǐng)域深入了多少，這是個很費時間的過程。但有一點應(yīng)該所有導(dǎo)演團隊都有共識，傳統(tǒng)國風(fēng)文化節(jié)目的模式創(chuàng)新和年輕化表達，是做一檔新節(jié)目最強的自驅(qū)力。我們希望中華文明的流傳活化能受到年輕觀眾的認同和再次傳播，就必須站在現(xiàn)代審美的角度去借鑒和融合傳統(tǒng)文化的元素。