時(shí)間:2022-09-02 20:44:40 來源: 九派新聞
九派新聞特約評(píng)論員 易國祥
9月1日,“北大數(shù)學(xué)天才柳智宇還俗”的話題,登上各大社交媒體熱搜熱榜。他是國際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽滿分金牌獲得者,曾被保送至北京大學(xué)數(shù)學(xué)系,并獲得麻省理工學(xué)院全額獎(jiǎng)學(xué)金。但2010年,他大學(xué)畢業(yè)后前往北京龍泉寺出家。
(相關(guān)資料圖)
依稀記得,12年前,柳智宇出家也曾是熱門話題。當(dāng)初他曾非常迷茫,因?yàn)檠奂布又睾蜕眢w不好,他沒辦法按大眾的期待成為一個(gè)數(shù)學(xué)家。還俗的他接受媒體采訪后,我們才理解了他當(dāng)初為什么出家,也理解了他如今為何還俗。他的還俗對(duì)他而言其實(shí)是一種解放。雖然他沒有成為人們?cè)俅纹诖母呱蟮拢o這個(gè)日趨浮燥的社會(huì)帶來一些反思和有益的啟示。
柳智宇家中的佛堂。圖/九派新聞 馬婕盈
在寺廟呆了八年,連個(gè)木魚都沒有敲會(huì);一直不想做一些細(xì)碎的工作;上個(gè)廁所忘記關(guān)燈,常引發(fā)僧友不滿,人際關(guān)系緊張;參與《南山律典校譯》,多年氣虛的他累得趴下,難以為繼;有心為寺廟建設(shè)寫報(bào)告提建議,多次被駁回。這一切說明,進(jìn)入佛門并不是在世俗中無所作為之后托底的“天堂”。哪怕你曾經(jīng)是神童、學(xué)霸或人們寄予厚望的數(shù)學(xué)天才,你有再多知識(shí),卻心性不到火候,修什么行?任何人,你到了什么山上,就得唱什么歌。
柳智宇上北大后的榮耀幻滅,入寺廟后的身心落差,還俗之路的無比艱辛,世人看得愈來愈清晰的或許是他的內(nèi)因:當(dāng)初的他未必不是一個(gè)學(xué)習(xí)或考試機(jī)器,一個(gè)真的被人看扁的“小鎮(zhèn)做題家”。進(jìn)北大和入寺廟,他都在追求所謂純粹的學(xué)術(shù)世界和心靈自由。其實(shí),象牙塔里也世俗,寺廟也是江湖。自強(qiáng)才是自由之母。尤其是他坦誠動(dòng)手能力是自己的短板,這何止是柳智宇一個(gè)人特有的特征,這是一個(gè)時(shí)代的許多學(xué)子在“你只要搞好學(xué)習(xí),其它都不要管”的必然后果;這是家長和學(xué)子以為上了中國頂級(jí)名校,一切前程無憂而最終“一場(chǎng)空”的樣本。
最近,一名有嚴(yán)重學(xué)習(xí)障礙的中學(xué)生遇到類似困惑:該生不計(jì)自己實(shí)力,顧及今后在同輩人中的面子,放不下很難實(shí)現(xiàn)的大學(xué)夢(mèng),卻不去認(rèn)真接受專業(yè)幫助,不甘心與自己實(shí)力相適應(yīng)的“賽道”,去學(xué)習(xí)今后能自食其力的技能。多想讓該生知曉,即便是有北大數(shù)學(xué)天才之稱的柳智宇,也會(huì)因動(dòng)手能力差、不愿做細(xì)小事、不善與人相處和進(jìn)行有效溝通,哪怕“退”到佛門也難以立足。
真正的修行,不能夢(mèng)想有一個(gè)真空,脫離紅塵,一切按你的愿望來成全你。《紅樓夢(mèng)》里有各種修行值得借鑒:整天念經(jīng)的王夫人不分青紅皂白逼死金釵,是假修行;名門出家的妙玉名為修行其實(shí)凡心不滅,最終下場(chǎng)可悲。他們只是在加持一種光環(huán),都不是在真實(shí)生活中修行。而寶玉最終出家遁入空門,筆者認(rèn)為對(duì)讀者是一個(gè)不小的誤導(dǎo)。雖然寶玉有一定文化和佛性,但他跟柳智宇一樣,沒有任何動(dòng)手能力和基本的獨(dú)立生活能力,如果不洗心革面,不脫胎換骨,他能夠修出個(gè)什么名堂,不過是一種文學(xué)想象。寶玉在生活中的原型曹雪芹最終淪落在世俗生活中,過著悲慘的生活,給出的啟示與柳智宇曾經(jīng)的修行何其相似。
“心理學(xué)與佛法、傳統(tǒng)文化并行不悖,能夠幫助到更多人解決心理問題,過上更加幸福美滿的生活?!边€俗的柳智宇雖然談不上大徹大悟,但他畢竟有過現(xiàn)實(shí)和佛門雙重經(jīng)歷,如今,比12年前多了些坦誠、真實(shí)和自我反思,有一種放下過去、開辟未來的自驅(qū)力。最為可貴的是,他能夠回到現(xiàn)實(shí)中來,遇到困難也堅(jiān)持,這是一種勇敢。在治愈自己的同時(shí)也能服務(wù)他人和社會(huì),他的還俗其實(shí)也是修行。但愿他已經(jīng)進(jìn)入到“柳暗花明又一村”的人生新境界。
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【來源:九派新聞】
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