許宣知：時(shí)尚與遠(yuǎn)古邂逅在二里頭 | 洛陽(yáng)作家寫洛陽(yáng)

編者按丨洛陽(yáng)，到底是座怎樣的城市？

洛陽(yáng)有山水畫卷星羅棋布，有巍峨城墻千年守望，也有玉樓金闕拂衣裳的詩(shī)酒趁年華和青磚黛瓦里的煙火人家。

(資料圖片)

如果寫洛陽(yáng)，就不能只寫洛陽(yáng)。要寫流光溢彩的隋唐城“一夜魚龍舞”、“星橋鐵鎖開(kāi)”的盛唐幻夜，寫滿街鮮衣華裾的少年帶你穿越千年的邀約，要寫一口解鄉(xiāng)愁的牛肉湯，寫街邊擼串的姑娘，寫四月滿城牡丹花香，寫大街小巷人來(lái)人往，寫日落斜陽(yáng)青年匆忙……

漢魏文章半洛陽(yáng)。自即日起，大河財(cái)立方聯(lián)合洛陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)推出“洛陽(yáng)作家寫洛陽(yáng)”專題，讓我們隨洛陽(yáng)作家的文字一起神游洛陽(yáng)城。

走進(jìn)二里頭夏都遺址博物館，這個(gè)“最早的中國(guó)”博物館，處處蘊(yùn)含著深邃、豐厚的歷史文化因子，濃烈的遠(yuǎn)古韻味迎面撲來(lái)：一層外墻面的夯土，象征早期遺址文化；二層墻面的紫銅，標(biāo)志著王權(quán)禮制的誕生。

2089件陶器、石器、玉器、骨角器及蚌器等，其中的青銅爵是目前所知中國(guó)最早的青銅容器。這些珍貴文物，典雅精致，蔚為大觀，眼睛都不夠用了。忽然，一條綠松石龍形器，把我的目光牢牢拽住！

龍形器長(zhǎng)64.5厘米，中部最寬處僅4厘米，每片大小0.2到0.9厘米，厚度約0.1厘米，由2300多片形狀各異的綠松石組成，黃土掩埋了數(shù)千年，依然光澤溫潤(rùn)。龍身曲伏有致?tīng)钏朴芜奘昨槲玻误w之大、工藝之巧，震古爍今。早前時(shí)期龍形是模糊的，它卻展現(xiàn)出清晰的具象形態(tài)，有棱有脊、蒜鼻梭眼，是目前發(fā)現(xiàn)最早、器形最大的綠松石龍，堪稱中華民族龍圖騰最直接、最本源的證據(jù)，被譽(yù)為“華夏第一龍”，考古界冠為“超級(jí)國(guó)寶”！

凝視這優(yōu)美生動(dòng)的綠松石龍?jiān)煨停夷X子里忽地蹦出了“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松”的句子，竟沒(méi)有一點(diǎn)違和感。

后來(lái)，在洛陽(yáng)圖書館，聽(tīng)中國(guó)社科院考古專家、二里頭第三任考古隊(duì)長(zhǎng)許宏的講座時(shí)，我求教關(guān)于綠松石龍形器，許教授盛贊其制作之精、用工之巨，簡(jiǎn)直嘆為觀止。“我們以前做過(guò)種種想象，待它清理之后才覺(jué)得，以往的一切想象都黯然失色。它居然是一條大龍！保存地那樣好，你站在正上方俯視它，它的身子和尾巴好像在游動(dòng)，你若是逼近它，它那兩雙白玉鑲嵌的大眼睛好像也在瞪著你……”許宏說(shuō)命名為龍形器是比較審慎、保守的說(shuō)法，其實(shí)它就是龍！

龍，華夏民族心中的圖騰，中國(guó)人獨(dú)特的文化凝聚，炎黃子孫千秋萬(wàn)代的精神信仰。

而綠松石，全球七成產(chǎn)量源于中國(guó)，全國(guó)七成產(chǎn)量出自我的老家湖北，尤以十堰市鄖縣云蓋寺的最為名貴。在古代，鄖縣歸荊州襄陽(yáng)管轄，故而云蓋寺的綠松石古稱為荊州石、襄陽(yáng)甸子。從鄖縣到洛陽(yáng)，迢迢千里，山高水長(zhǎng)，云蓋寺的綠松石緣何到了二里頭？史料表明，夏商周時(shí)期，綠松石與青銅器同被視為國(guó)家王權(quán)標(biāo)志，是謂“帝王石”。據(jù)考古專家推斷，二里頭形成高度中央集權(quán)統(tǒng)治后，對(duì)礦石資源集中管控，云蓋寺一帶的綠松石，應(yīng)是其重要礦源。二里頭作為“最早的中國(guó)”，由此又添佐證！

參觀完博物館展廳，走過(guò)后面的文創(chuàng)商店，我抬眼一看，如瞬間被雷電擊中，很多女游客的眼神直勾勾地，射向二里頭館藏綠松石系列文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品具有濃郁的歷史文化底蘊(yùn)，清麗雅致，大氣精美，藝術(shù)與實(shí)用兼?zhèn)洌錆M蓬勃生命力：精細(xì)鮮亮的書簽、香囊，耳釘、項(xiàng)鏈；漂亮明艷的絲巾、斜挎包、手提皮包，其色澤清爽水嫩，線條簡(jiǎn)捷流暢，質(zhì)地潤(rùn)澤如玉。最是那一抹翠綠，像春天的幼芽，鮮活、蓬勃，一派生機(jī)，散發(fā)出秀美靈動(dòng)的氣質(zhì)。

憶起古畫里，美人發(fā)髻上嵌入綠松石的花形金簪，富貴華美；想到綠松石與藏傳佛教的密切，一股溫情驟然涌出，不禁默吟著倉(cāng)央嘉措那“綠松石下的詩(shī)行”：你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我/我就在那里/不悲不喜/你念，或者不念我/情就在那里/不來(lái)不去/你愛(ài)，或者不愛(ài)我/愛(ài)就在那里/不增不減......

冥冥中，我覺(jué)得這每件飾品，都深情款款，皆與遠(yuǎn)古歷史鄭重勾連。

“我們的產(chǎn)品突出了二里頭博物館的文物元素，讓珍貴館藏成為帶得走的文化符號(hào)！”工作人員生動(dòng)地解說(shuō)，引來(lái)一眾圍觀者，其中有幾個(gè)年青人，他們仔細(xì)觀賞著、撫摩著，或試戴綠松石項(xiàng)鏈，或翻看綠松石鏈條書簽，眼神里滿是歡喜。

而我也想象著，這些尤物到手，各就其位，夾在書中、戴在項(xiàng)下、提在手里、掛在肩上，從心靈到外觀神清氣爽，何等愜意。

思緒在打著滾兒：龍圖騰，綠松石；故園鄉(xiāng)愁，家國(guó)情懷。我的心，因那匆匆一瞥，被綠松石文創(chuàng)產(chǎn)品擄去，竟至魂不守舍了。

幾經(jīng)了解得知，這些“洛陽(yáng)禮物”文旅產(chǎn)品，以二里頭館藏文物為原型進(jìn)行開(kāi)發(fā)、深挖與延展，把豐厚的文物元素植入日常用品。年青的設(shè)計(jì)師說(shuō)：一看到綠松石龍形器，就被其造型、顏色和工藝所折服。設(shè)計(jì)中遐思天想，注重線條與紋路的歷史還原性，注入新的審美因子與前衛(wèi)元素，形成視覺(jué)沖擊力，用文創(chuàng)產(chǎn)品映現(xiàn)文物之美。

洛陽(yáng)，這座千年古都正釋放出最新魅力，出圈的綠松石系列文創(chuàng)產(chǎn)品，穿越時(shí)空，定格遠(yuǎn)古精彩瞬間，讓二里頭文化在今天 “復(fù)活”，形成古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的完美融合。傳統(tǒng)文化的年輕化表達(dá)，古老文化的現(xiàn)代化表達(dá)，注入新的審美細(xì)胞與時(shí)尚元素，以接地氣的嶄新面孔，引領(lǐng)年青群體接過(guò)來(lái)、傳下去，千古永續(xù)。

如此，豈止是洛陽(yáng)紙貴，文創(chuàng)產(chǎn)品亦“貴”！

作者簡(jiǎn)介： 許宣知，筆名許之，洛陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省雜文學(xué)會(huì)會(huì)員。出版有長(zhǎng)篇小說(shuō)《追逐夕陽(yáng)的旅行》。

責(zé)編:陳玉堯 | 審校:李金雨 | 審核:李震 | 監(jiān)制:萬(wàn)軍偉